文/吴一一良帅
【文艺兵】
文/吴一一良帅

“文艺兵”不是军语,而只是老百姓对军队文艺工作者的统称。
文艺兵,“兵”是主语,“文艺”是定语。再才华横溢再声名远扬的文艺兵,也仍然是一个兵。
文艺若有战斗力,文艺兵就是战斗员。当年,毛泽东曾赠丁玲“纤笔一枝谁与似,三千毛瑟精兵”,来形容战争中文艺兵的“战力”。20世纪50年代,新中国首任空军司令刘亚楼上将曾自豪地说:“我有两支部队,一支是几十万的作战部队,一支是500人的文工团。”显然,老一辈革命家都把文艺工作看得特别重要。
如果有人认为战斗力就只有操枪弄炮,所以文艺兵不应该存在,完全可以聘请社会人员来取代他们,那么我只能说,他是不懂历史更不懂党史军史的。
去金寨老区,听革命故事,最难忘就是那首《八月桂花遍地开》。一首庆祝苏维埃成立的民歌,被红军部队的文艺兵们,从鄂豫皖革命根据地带到江西中央根据地,又随着红四方面军的转移,从鄂豫皖苏区传唱到川陕地区,并伴随红军的足迹传唱大江南北,成为星星之火成燎原之势的征鼓。
还有后来大家耳熟能详的长征途中的快板、激发斗志的《义勇军进行曲》、揭示阶级仇的《放下你的鞭子》《白毛女》、新中国成立后的《东方红》等等,被军队文艺工作者入心入情地演绎成这支军队从胜利到胜利的伟力。
“兵者,以武为植,以文为种。武为表,文为里。”如果说武器装备是军队的骨头和肌肉,那么,文化作为一种软实力,则锻造着一支军队的精气神,滋养着一支军队的灵魂。……