陈萍
日语中的色彩词最早可以追溯到上古时期。上古时期的日本人会从植物的花,叶中选择特定的颜色,并赋予其名称。经调查,这与如今日常生活中使用的含有色彩词的植物名称一致,如“藍(あい)”这种花的茎叶混合出现的颜色称为“青い”;用“茜”的根染出来的颜色称为“あかね”; “樱色”是日本人自古就很喜欢的颜色;在橄榄传到日本之前,日本人用“海松”表示海藻的浓绿色。从这些来自自然界的色彩词可以看出日本人对自然的细微观察及喜爱,这些色彩词不仅是日本的一种传统文化,更是日本人特有的美学意识的体现,也是反映日本风俗文化的一种手段。
上古时期的日本人认为自然,朴素的色彩中含有某种奇妙的力量,这点在日本古代神话传说中就有记述。如“ある少女が太陽と恋していたため、赤い玉を生まれた、その赤い玉が上品な女になった”(古事记)。对古代的日本人来说,“赤”是血的颜色,生命的颜色,而且与太阳和火的颜色相近,所以是种吉利的颜色。因此,古代日本的神社墙壁是“赤”色的,神社的牌坊也是“赤”色的。甚至连“赤饭”也被用在祝福的仪式上。
对日本人来说白色是自然而纯粹的颜色。从奈良时期开始的一个年中活动就是“白马节会”。在每年正月初七,天皇会在“紫宸殿”观赏左右“马寮”带来的二十一匹白马,随后举办宴会。这个活动到了平安时期演变成为一种惯例,据说到了这一天观看白马可以除灾驱邪。这对于那些认为白色是不吉利的颜色的国家,是很不可思议的吧。
红白相间的袋子,神社女巫穿着的裙子,在传统婚礼上新娘穿着的白色裙子和红色外套等,这些纯粹的白色和象征生命的红色的结合,象征着从天神那里得到的永远的幸福的无尽的生命。……
北方文学 2017年23期