浅析泰戈尔与沈从文神性思想的形成

李彦儒

摘要：泰戈尔是印度近现代文学享有盛誉的文学家，其诗集中的神性思想为学者所研究。而沈从文是我国现代文学作家，其哲理性散文多次呈现出“泛神论思想”。泰戈尔是将诗中的“神”作为人类的一切美好品格，又融入了印度吠檀多哲学理论中“梵”的精神实体。沈从文在其散文中承认“神”的存在，将“神”视为美与爱的化身，因此，两位文学家在神性思想的形成方面，笔者认为二者一定有相同点，本文主要围绕二者神性思想的形成展开，从二者自幼受到的文化氛围，宗教等方面进行对比。

关键词：泰戈尔；沈从文；泛神论；神性；宗教

一、成长环境对神性思想的奠定

1861年5月7日，罗宾德罗那特.泰戈尔出生于加尔各答，家族的宗教思想深深影响着泰戈尔。泰戈尔家族信奉毗湿奴派，认为神是主宰一切的创造力，世界则是这种创造力向外延伸的产物，这种对待毗湿奴宗教信仰的虔诚影响了泰戈尔日后的创作思想。由此从小受宗教信仰洗礼的他，有着超出常人的悟性，例如在语言课堂上有一句小诗“天下雨了，树叶在颤抖”，从这句小诗中，泰戈尔便会将字词的内在一致性联系起来，使诗句变得充满人性，仿佛自己正置身其中。伟大的作家从来不会被拘束在一纸一书之上，崇尚自然的心灵才是创作源泉的根本。

与泰戈尔不同的是沈从文的神性思想形成并没有受到其家族的影响，而是人杰地灵的湘西天地。沈从文的童年时光是在湘……