读《人类简史》之体悟

【摘 要】 本文解读了《人类简史》。认为整本书以时间为线索，把人类的发展历程分为了三个革命部分：认知革命、农业革命、科学革命。经济，政治，宗教组成了铁三角，维系着从古至今的社会和人类的统一，同时也影响着人类社会未来的发展走向。同时，也应该在发展科技的同时去重视科技所带来的伦理道德问题，不要让科技变成脱缰的野马。

【关键词】 认知革命；农业革命；科技革命

初读《人类简史》，便觉与《我们早已忘却了的童年》有异曲同工之妙，二者都用时间脉络纵向的梳理了人类历史，并且都应有了考古学去证明自己的观点，都强调了语言对人类进化到更高的阶段起着决定性的作用。但越往后深入研读，才觉此书视角之宏观，想象力之开阔。词句通俗易懂，逻辑清晰，每一个观点都深入人心，让人不禁跟着作者一起脑洞大开去探索整个世界人类的历史发展的动力源泉与未来走向。

一、认知革命之启蒙

1、工具的使用

认知革命是智人从众多生物中脱颖而出最终成为地球主人的起点。智人原本也属于某个科，有许多亲戚，没什么文明，过去的一万年间，“人种”只剩下智人一种。智人比其他动物高级的优势在于智人有大脑，会使用工具。与其他大部分动物不同，人类是直立行走的动物，这样空闲的双手就发挥其他作用，为了更好地生存，智人开始发明工具。正如《童年》里所说：“工具是人体器官的延伸”。智人学会：用火，使他们可以赶跑其他凶猛的动物，从而在食物链中从中层攀升至了顶层。

2、虚拟概念的影响

智人能统治地球的原因是因为智人会合作，合作的基础就是语言。智人依靠语言哪怕是谎言去和完全不认识的人进行合作，依靠语言，大大提升了智人的沟通效率，也改变了思考的方式。这里的语言是有虚构功能的，比如一些神话，宗教等等，就像是你给别人讲故事，口口相传，在传播的这个时期，凝聚力就形成了。以虚构故事这样的方式为凝聚人类共识的方法一直用到现在，法律、规则、包括金钱，都是靠“讲故事”来让人们信服怎么样做才是正确的，这样的力量让智人更有效的统治了世界。人类文明中发明的这样虚拟概念带领人类一步一步前进，给我们人类社会发展构建了必不可少的框架。

二、农业革命之浩荡

1、客观的历史

由于智人的扩张，智人的数量激增，到处采集流浪并非长久之计，于是他们开始想要稳定下来，定居在一处，这也就开始了从采集社会到农业社会的过渡。开篇的题目是：“史上最大的骗局”作者是这样解释的：“给人们带来了稳定的食物来源，但人类反而是过上了更辛苦更不满足的生活，人类的食物从各式各样到以谷类为主，反而让我们付出了更多的劳动，有了更多的疾病，经济也没有带来保证，人类以为自己驯化了植物，实际是植物驯化了智人，到今天仍然是这样，种种想让生活变得轻松的努力，反而给人带来了无穷的麻烦”。但是仔细一想，不去努力不去辛苦生活岂不是会更糟，每一种改变也许并没有好坏之分，它都是历史的偶然与必然的结合。如果衡量某种物种演化成功与否，评断标准就在于世界上其DNA螺旋的拷贝数的多寡，那么类比推理，科技发展的成功与否也在于它是否能让我们智人继续更好的繁衍下去，至于每个人过的开不开心，成功不成功并不能成为评判科技好坏的标准，毕竟历史只告诉了我们极少数的人做了什么，他们的感受与思想是什么。

2、想象的秩序

农业时期，因为智人规模的增大，需要更强大的秩序来控制，因此世界各地以想象为基础建立起了秩序，比如《汉谟拉比法典》等，这些秩序依靠的都是想象，现在也是一样，比如法律、国家、出国旅游、炒股全是靠的想象。这种靠想象构建起来的秩序世界与现实世界完美融合，让我们深信不疑的相信我们要做的都是正确的，是必须的。为了维持想象的秩序，国家就需要军队，警察，法院和监狱不分昼夜的发挥作用。随着智人需要记忆和记录的东西越来越多，光靠大脑已经无法支撑，因此“文字”顺势而生，文字的书写、复制、检索、运算改变了人类的思维方式，从过去的单一的自由连接的思考变成分割思考（数据处理方式）。印度人发明了从0到9的数字让储存和处理数据的效率一日千里。人类的历史就是靠文字和数字记录并传递的。人类创造出了由想象建构的秩序，发明了文字，以上两者秩序弥补了我们基因中的不足。当然，每一种由想象建构出来的秩序，都绝不会承认自己出于想象和虚构，而会大谈自己是必然的结果，是为了维护人类更好的合作。这就是历史铁则，只因历史从无正义。

三、科学革命之精进

1、科技合法化

當人们不懂一些事情的时候，就容易把这些事情想的很神秘。之后，有一小部分人开始探索物理世界，发现了自己及整个人类的无知，这个世界并不是被神灵控制，而是我们人类自己。人类开始用观察和数学的方法去研究，这股力量由欧洲推动，各个国家开始把钱投资在科学研究上，战争也是原因之一，人们慢慢发现疾病饥饿是可以通过科学手段解决的。因此，科学发展成了国家的优先发展项目，背后的政治经济的目的让科技发展变得合理化。科学技术和欧洲各大帝国相结合就变成了统治世界的一把利器，科学也能够从思想上使帝国合理化。经过三次工业革命，我们用血的代价换来了和平，国际贸易迅速发展，全球化强势袭来，人类的包容性越来越高。使用外国产品并没有觉得有什么不妥，出国留学也成了给自己镀金的方式，这也是由想象构建的秩序。历史从来不会告诉我们人类在哪一段时期内是真正幸福的，因为不管开心与否，历史的车轮不会停止。

2、科技无止境

文章最后，作者为智人的未来作了预测，现在是智能时代，人类对生命进行着各种各样的改造，被再造的已经不再是人类，甚至不再属于有机生命，真正的科技潜力将会改变智人本身包括就业、婚姻等。我们也即将面临下一个奇异点，目前所有的意识形态将会消失。引用作者最后一句话：“拥有神的能力，但不负责任，贪得无厌，而且连想什么都不知道，天下危险，恐怕莫此为甚”。

在科技前行的漫长历史长河中，科学幻想始终以其丰富的想象力，深邃的洞察力成为吸引人的璀璨群星，成为指引着人们超越自身，探索未知的灼灼信仰。这些美好的想象正是科学前进的指南。因为科技总是乐于满足人类的种种想象，并且不甘于仅仅满足想象，因此科技只会越来越先进，越来越登峰造极。但是我们是不是也应该在发展科技的同时去重视科技所带来的伦理道德问题，不要让科技变成脱缰的野马。我们现代人类如果依然还只追物质等外在实物带来的生理意义上的需求和满足，不力求探索那神秘莫测的精神世界所蕴藏的巨大能量，不将眼光放在外部大世界的未来发展，那么历史的主人终将更迭。既然没有哪一个物种可以永久的担任地球的主人，那么不管未来是我们人类继续繁衍还是被人工智能取代，我们要做的就是静下来，各尽其责，把自己的历史角色扮演好，把我们的地球维护好，也算给自己有限的生命和无限的历史长河交了一份满意的答卷。

【参考文献】

[1] 尤瓦尔·赫拉利著，林俊宏译，人类简史[m].中信出版社，2014.

[2] 赫伯特·马尔库塞著，刘继译，单向度的人[m].上海译文出版社，2008.

[3] 沃尔德罗普著，陈玲译，复杂：诞生于秩序和混沌边缘的科技[m].三联书店，1977.

[4] 赵恩语著，我们早已忘却了的童年[m].新华出版社，2005.

[5] 刘大椿等著，在真与善之间——科技时代的伦理问题与道德抉择[m].中国社会科学出版社，2000.

【作者简介】

郭苗苗（1991.5-）女，汉族，山西晋中人，山西农业大学在读研究生，研究方向：新农村建设与乡风文明研究.