控告上帝的孤儿

周晓娣

夜读《夜》，寒气砭骨。

死亡是奥斯维辛最不言而喻的常态，但这是一次不同寻常的死亡。

那是个十二岁的孩子，有一张受难天使的脸，瘦小，苍白，沉默在绞刑架的巨大阴影之下。他的灵魂朦胧得宛如清水堤畔的紫罗兰，他的纯净便是党卫军的焦虑与担忧。单薄的囚犯登上了椅子，打著活结的绳圈缚住了他的脖子。

他恩底弥翁般的苍白脸庞上泛着黯淡的红晕，那瞳仁里泛着海绿色玛瑙的微光，在死亡暗夜降临中，他的双眸澄澈得似乎足以反射出初春四月暖阳的明媚，可又蓄满了忧伤，那是一个十二岁少年承受不起也不应承受的沉重。

“上帝在哪里呢，他究竟在哪里？”

那时埃利还只是一个十五岁的孩子。这是一个孩子看着另一个孩子死去。

“上帝在哪里？他就在这里——他被吊在这里，在这个绞刑架上……”

那夜的汤散发着尸体的味道。

活下来的孩子开始了最彻底的反抗，对上帝的反抗。

斋戒的那一天他倔强的几口喝完了自己的汤，他愤怒地想：“宇宙的主宰，面对这样的脆弱、变质和腐烂，您的伟大究竟意味着什么？”他所有的神经都在反抗：“我们为什么要赞美上帝？我怎么能说：‘感谢您，永恒的主，感谢您在这么多民族里选中了我们，让我们日日夜夜受折磨？我们赞美您的圣名，因为您选择我们做祭坛上的羔羊？”

对于那个十五岁的孩子，尼采的叫喊声扯破了一个几乎是形而下的事实：上帝死了，带来光明、爱与希望的上帝死了，亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝他消失了，在一个孩子眼前，在种族主义以人为燔祭的焚尸炉上空的烟尘中，他死了。