刘昕罗
今年大火的电视节目《中国诗词大会》引发了无数争议,在“诗词界的饕餮盛宴”的外表下,究竟是诗心的传播,还是纯属死记硬背的无用之功?在众说纷纭中,我更愿意相信它是前者。王小波曾说“一个人光拥有此生是不够的,他还应该拥有一个诗意的世界”。在我看来,诗意就应当渗透到生活的点点滴滴里,时刻去享受、感悟。
诗意的世界,是人与自然交融的世界。
古人的诗兴,往往是面对大自然时发自内心的吟赏。陶渊明隐仕终生,清贫的生活,落在他眼中化成了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;王维受朝廷排挤而至边塞访察军情,无际的荒漠却凝结成了他笔下“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮丽景象;李贺临危不乱,沙场上紧张、满含杀色的景象却成了他口中“角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫”的铿锵之声。在诗意的世界里,人与自然巧妙地交融,忘却俗世中的虚情假意,让灵魂自由地遨游在无限风光中,或恬静,或壮阔,或悲凉,但总有一方是你想要的世界。
诗意的世界,是人与灵魂对话的世界。
古人的诗兴,更是從灵魂深处迸发的真切呐喊。千百年前,屈原仰天长叹“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”;李白梦游天姥山时曾言“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。宋代词人朱敦儒也曾留下“诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王”的潇洒。在诗意的世界里,人与灵魂对话,将内心深处的渴望化为笔下的点点墨香,在暗黄的书页上,为后人留下宝贵的精神财富。……