走近故里

顾奎平

我作为满族人，一直希望能在有生之年，了却一份心愿，去满族人的发祥地看一看，以慰认祖归宗的渴怀。今天，我终于踏上了寻根之旅，带着满怀好奇与崇敬，来到了前清故里——辽宁新宾满族自治县。

从后金时代开始，祖先就选择了尼雅满山岗，即启运山之南面作为家族墓地。于是，就有了永陵。这是满族关外三陵的第一陵，虽然比起沈阳努尔哈赤的福陵和皇太极的昭陵来是最小的，但是在三陵中的地位却是最高的。

永陵由前院、方城和宝城组成，形制与福陵昭陵相同。最初叫兴京陵，顺治十六年（1659年）改称永陵。前院南面正中为正红门，三间，每间有对开朱红木栅栏门扇，充分展示了满族先人树栅木为城寨的古朴习俗。

进入大门，首先看到的是神道两侧的四祖功德亭。东面数第一座是努尔哈赤祖父觉昌安的，第二座是努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿的，西面的第二座是努尔哈赤曾祖父福满的，最西边是其父亲塔克世的。一六四八年，清世祖福临追封猛哥帖木儿为“肇祖原皇帝”，福满为“兴祖直皇帝”，觉昌安为“景祖翼皇帝”，塔克世为“显祖宣皇帝”。

其中六世祖猛哥帖木儿的功劳最大，其神功圣德碑碑身由三块巨石构成，上刻满、蒙、汉三种文字，记录着六世祖生前的功德。其实，所谓的四祖功德，在历史上并没有什么建树，只是因子孙称帝而贵，被追封为“肇兴四祖”罢了。托碑的赑屃是龙的长子，力大寿命长，“摸摸赑屃头一辈子不发愁，摸摸赑屃背一辈子不受累，摸摸赑屃尾一辈子不后悔。”导游以这样的语言祝福着游客，游客们就随手摸一摸，赑屃的头尾背被摸得油光发亮。

启运门的左右两侧是顺山红墙，内外建有四组国内罕见的大型砖雕五彩云龙的龙壁，砖雕由陶土烧制，历经四百多年的风吹雨淋却丝毫没有风化脱落的迹象，壮美如初。砖雕的龙姿势优美，栩栩如生，体现出满族先人们叹为观止的精湛技艺。

启运门又称内宫门，是方城、宝城的门户，封此门为“启运门”，是说清朝的好运由此开始，而清王室的解释是“光启鸿图，肇兴帝业，开先裕后”。启运门是由六块朱红门板制成的，每扇门板上装饰有九九八十一颗望金铜钉，并各配有一个银门环。启运门中间的门平时是不打开的，叫神门，只有祭祀时才打开。祭祀的时候，帝王也只走东门，也叫君门。臣工们走西门，所以西门也叫臣门。神、君、臣等级森严，规矩分明，依此可览先人的德行。

进入启运门正中即是启运殿，永陵的四时大祭在启运殿举行。启运殿建在长方形的月台之上，内设暖阁、宝床、宝座、神牌及五供。东西两侧有配殿。西配殿前有焚帛亭，焚帛亭雖小，却是启运殿里不可或缺的点缀，每逢大祭时，焚帛亭是焚烧祭文、祝版、制帛以及金银锞子的地方。焚帛亭算是阴阳两界的邮局，举凡要捎给祖先们的信件、衣物和钱财，都要通过这里送达。

启运殿的后面就是宝城了。坟冢分为上下两层，东西排列。第一层台面上左葬礼敦、右葬塔察偏古；第二层台面上，正中葬福满，两侧葬觉昌安、塔克世；孟特穆（猛哥帖木儿）葬在福满的东北侧。宝城的前部还有“神树”及环绕神树的琉璃壁。永陵在清初关外三陵中始建年代最早，这里是一陵多葬，君臣共荣，看了让我感动，真是君爱臣来臣拥君，提携辅佐，团结一心。有福同享，有难同当。生死相依，共铸大业。

当年的清朝皇帝对祖陵是非常重视的，先后十一次东巡有九次来此敬拜，其中康熙、乾隆、嘉庆、道光等四位帝王多次来过。老话说：敬祖先千秋万代。帝王之家以其身体力行为百姓做了孝道的表率，今天看来，也算是“媚民”了吧。

一九六三年永陵被列为省级文物保护单位。一九八七年永陵被列为国家级文物保护单位。一九九八年永陵被公布为全国重点文物保护单位。二零零四年永陵被列入世界文化遗产名录。

这里环境优雅，空气清新，我悄悄地走着，放慢脚步，沉浸在历史的时光隧道里，深怕打搅了祖先们的安眠。忽然，有一队穿着满族旗袍的人们翩翩走来，直接进入了永陵。我愣了愣，疑为幻觉，以为穿越了。后打听方知，永陵规定，凡在这里穿满族旗袍的有免门票之优惠。满族旗袍是这里的文化名片，而这个规定又是多么的人性化！我期待着家乡的景区，有一天也会有类似这样的文化名片和福利。

餐中，邻桌点的菜肴是著名的满族美食“八大碗”。桌子上，人们像一大家子似的围在一起，你给我夹菜，我给你递饽饽，一片其乐融融，互敬互爱的和美景象。看着他们热热闹闹的场面，我由衷感慨，是的，族人就是一家人啊。

在新宾，在永陵，人和人之间不论认不认识，见面的问候语却都是：昼夜吉祥！昼夜吉祥，表达着满族先民们美好的祝福和善良的心愿。满族，昼夜吉祥，新宾，昼夜吉祥。

〔特约责任编辑 李羡杰〕endprint