参考消息网9月28日报道(文/王绍光) 由于西方代议制民主已陷入严重的危机,一批严肃的思考者开始试图跳出选举民主的框框,重新审视一些司空见惯的问题,如民主的含义到底是什么?选举民主到底是不是实现民主的唯一方式?实现民主还有哪些更可行的方式?正是在对代议民主一波又一波的反思热潮中,抽签理论也趁势浴火重生。
选举与民主本无必然关系
从历史渊源上讲,选举或者竞争性选举原本与民主没有任何关系。
在古希腊民主制下,抽签才是挑选决策者的主要方式,它被认为是民主的基石。目的就是用随机的方式把决策者抽取出来。政体理论鼻祖亚里士多德在《政治学》中断言,用抽签的方法来产生决策者就是民主,用选举的方法产生决策者就是寡头政治。
孟德斯鸠在《论法的精神》一书中,说法与亚里士多德的讲法一模一样:用抽签的方法来挑选决策者,就是民主;用选举的方法挑选决策者,就是贵族统治。他接着说,抽签这种方式不会冒犯任何人,也不会给任何人特殊的机会;它给每个公民同样的机会被选中,得以服务自己的国家。
卢梭在《社会契约论》里说得也很明白,抽签是民主制的特征,选举是寡头制、贵族制的特征。
一直到18世纪末,几乎所有的思想家,都从来没有把选举和民主联系到一起。与民主联系在一起的就是抽签,因为抽签给所有人平等当选的机会,选举实际上剥夺了所有人平等当选的机会。
19世纪以后,争取民主逐步演化为争取选举,抽签与民主的关系也被遗忘。1942年,熊彼特发表他最负盛名的著作《资本主义、社会主义与民主》。他在书中认为,古代的、理想的民主是没有办法实现的,唯一可以实现的民主就只能是精英集团之间的互相竞争,争选票,这就叫民主。后来有人把这种民主叫做民主的最低定义:只要存在选举,存在两个或两个以上精英集团之间的自由竞争就叫民主了。从此以后,竞争性选举与民主才真正挂起钩来。
代议制民主思考已近枯竭
对抽签的理论探索在21世纪进入高潮。进入21世纪第一个十年,有关抽签理论的出版物数量接近此前20年的总和,而过去七年有关抽签理论的出版物数量几乎相当于此前260年的总和,出现了大量跟抽签相关的理论研究成果。