王淦生
人,大概是这个地球上最爱迁徙的动物了——为了生存、为了事业、为了爱情……他们会毅然决然踏上离家的征程;但是,人又是这个世界上最为矛盾的动物——再决绝的出走有时也敌不过潜滋暗长的思乡之情的袭扰。白天黑夜,在那些游子们心头脑际萦绕的常常是一种或浓或淡或酸或甜的乡愁。许许多多的物象,都可以勾起他们的乡思;他们又每每将这种刻骨铭心的愁思幻化成一个个饱含深情的物象描绘在自己的诗文之中。这些寄寓着游子们无限深情的意象常常不拘一格——有植物,有动物,以及那些没有生命的自然之物……
那些“植物”
中华民族是传统的农耕民族,与土地的亲近使他们对土地上生长出的植物异常亲切。而出门在外见到故乡土地上曾经生长过的植物,自会有一种“他乡遇故知”般的感受,譬如“桑梓”,原本指的是两种树木,后来竟成了故乡的代名词。再有那些与游子境况相似、相关的某些植物,因其飘荡无依或谐音双关,常常会触发起游子的身世之感和羁旅愁思!所以在阅读其诗文的时候,那些植物,你一定不能拿它当普普通通的植物来理解,来感悟!
杨 柳
杨柳暗喻离别。“杨柳”一词中的“柳”字的谐音是“留”,这个“留”字传递出离别之苦和不舍之意。我国古代有折柳赠别的习俗,更有不少借杨柳来抒发离别时的思念之情的诗词歌赋,其中像王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”、柳永的“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”令人耳熟能详,许浑的“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲”,也让人过目难忘。