周遂林+汪汝文
摘 要 强化对于“地方”概念的认知,兼顾人文主义理论建构的目的,通过分析地方的特定意识与文化和莎士比亚园林对于这种地方意识的构建植根于莎士比亚文化的对比与联系,得出具有历史文化象征意义的、符合人居园林的设计理念与理论构建。
关键词 莎士比亚;园林;地方意识;文化象征
中图分类号:I106.3 文献标志码:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2017.21.026
1 地方意识
“地方”的概念从最初的物化空间,发展变化到具有抽象色彩空间的一部分,最后演变为如今地理学中与人的生存密切相关的具体地理空间,人们对于“地方”的认识经历了一个长时期的发展过程。早在古希腊时期,亚里士多德就曾在《物理学》中探讨过有关“地方”的定义,认为“地方”这个词只适用于物体,指一种实在的位置,而不是抽象的或绝对的空间。地理学科建立之后,人文地理学家一直试图将“地方”与“空间”区分,认为这两个概念有相关性,却有着截然不同的含义。虽然对于这种概念的区分能够打破日常中人们等同“地方”与“空间”的固定思维模式,强化对于“地方”概念的认知,但如果考虑到人文主义理论建构的目的,那么这种区分则显得多余且不必要。因为人文地理学的共同假设是“世界的真实实际上是人的建构”,它区别于纯粹地理学最关键的一点是,人文地理学更加关注人的参与,赋予人的生理需要与情感诉求,而不是实证主义空间科学概念下“无人参与”(peopleless)的纯粹地理学。从这个意义上说,无论是地方、还是空间,关注的重心都集中到了“人”自身。……