论《俗世奇人》对相声形式的接受

李向南

摘要：天津是“市井文化”的代表，是中国相声艺术的重镇。作家冯骥才受天津地域文化的影响，在其短篇小说集《俗世奇人》中对相声形式进行了大量的化用。这主要表现在幽默、嘲讽、富有节奏感的相声语言，“捧哏”、“逗哏”的情节模式和“抖包袱”式的结尾三个方面。语言、情节与结局这三个方面对相声形式的借用促成了《俗世奇人》的新变。这种“旧瓶装老酒”的创作方式不仅没有产生牵强、陈旧之感，反而为艺术与文学之间沟通了一座桥梁。

关键词：冯骥才；《俗世奇人》；相声；形式化用

幽默是天津文化中不可缺少的元素。天津文化的幽默性质首先体现在天津方言中，“天津人言辞犀利，一语中的；语言得体，擅长交游；幽默诙谐，富于创意。在调侃中表情达意，议论抒情。”①而天津方言的这种幽默性质，对天津相声的发展起了非常大的促进作用。天津是北京之外又一相声艺术荟萃之地，不仅孕育出了一批相声大师（如马三立、冯巩等相声艺术家），更重要的是，这种艺术形式已经深入天津老百姓的骨髓里。“天津是个具有典型市井文化的城市。相声、曲艺、杂耍、故事，都是全市人民的家常便饭。几乎每条大街都有这些‘艺人的聚集地。”②而冯骥才生活在这样的文化环境中，并且他自身也积极倡导对传统文化的保护，所以，他对天津的城市文化内涵看的很透彻：“北京是精英城市，上海是个商业城市，天津是个市井城市……天津出了骆玉笙、马三立，天津绝对不会出现徐悲鸿、老舍这样的人物，可是北京也绝对不会出马三立。