近日,参观徽州府衙,发现内堂悬挂的一个匾额,上书 “清慎勤”三个大字。仔细看来,其中“勤”字,左下却少了一横。当地人解释说,这是因为为官一任造福一方,再怎么勤勉也是不够。这样的解释固然不一定对,却也让人思考“勤”的道理。
古往今来,从官员之“勤”,可察政治生态,可知时代气运。官员把责任扛在肩,把百姓的期望放在心,忙于公事,“日昃不食,坐以待旦”,国家才会繁荣;反之,如果勤于任事的官员成了“另类”,而那些整天诗酒游宴的官员,反被冠之以“风流娴雅”,就会导致低效。
勤政,是为官应有之义、必尽之责,是衡量官员的试金石之一。《资治通鉴》《贞观政要》等古代典籍畅言为官为政之“勤”道,颇多警世之言。概括起来,勤政之要不外三点:一曰不懈怠。为官者不仅要勤勉努力,而且要尽职尽责,恪尽职守,不能有丝毫懈怠,“凡事,勤则成,怠则废……故善持其志者不为昏怠所乘,是以业日广,德日进。” 二曰不道苦。为官从政不畏辛苦,并乐于尝苦味、出苦力,享受苦中之乐,正所谓,“廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。”三曰不作秀。诚实做事、取信于民,知行合一,把“知行不一以至亡身”引为“吾属之师”。
而少了一笔的“勤”字,更启人思考,勤政还需“不止步”,要有永远在路上的状态,要有没有完成时的觉悟。勤政不是一时兴起、心血来潮,而应该是久久为功、驰而不息。我们常说,运动贵在坚持,否则不仅不利于健康,反而可能带来损伤。同样的道理,如果只是勤政一阵子,往往不仅干不成事,还可能急功近利、拔苗助长,更不利于长远。