中秋话“月”

富丽

又到了一年一度的中秋佳节。在农历八月十五這一天，中国人有一边围坐赏月，一边品尝月饼的风俗。那么，你对这“月亮”之“月”、“月饼”之“月”又有多少了解呢？你可知道它有哪些文化内涵？下面，就让我们一起来赏赏“月”吧。

“月”在甲骨文中写成等形状，象月牙之形。可见，这个字从产生伊始就是指月亮。至于为什么用月牙而非满月来表示，一般认为，是因为月亮有圆有缺，而月亏之时多于月满之时，所以，其字不用圆形以区别于表示太阳的“日”。许慎在《说文解字》中解释：“月，阙也。”强调的正是月亮不圆而缺损的状态。

月亮的盈亏变化跟太阳的起落一样，使古人得以借此观测时间。沈括《梦溪笔谈·象数》中说：“凡日一出谓之一日，月盈亏谓之一月。”我国农历以月相变化的一个周期为一月，因此，“月”由指月亮发展出表示计时单位的功能。宋代苏洵《六国论》中的“日削月割”，“日”和“月”并非指太阳和月亮，而是指它们所代表的时间周期。

一月之内的日期，农历每月初一称为“朔”，每月最后一天称为“晦”。《庄子·逍遥游》中有“朝菌不知晦朔”。朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天，可见其生命历程何其短暂。大月的十六、小月的十五称为“望”。因为在这一天，太阳向西方落下时，月亮从东方升起，二者遥遥相望，所以称为“望”。朔、晦、望都是就当天的月相而言的。

“月”除了表示“月亮”“月份”的意思外，还可以表示“每月的”以及“形状像月亮的”等意思。前者如“月报”“月收入”等，显然是从“月份”的意思发展而来；……