余明怀
一、认定范蠡故里是界中
(一)有石匾为证
1995年,界中村11组村民孙道魁家中,发现一块石匾,上面刻楷书繁体“古范蠡乡”四个大字,落款为清乾隆二十七季(年)桂月立。石匾为旧时界中南寨门的外侧门额,是进出界中的一个标志,也是南阳市发现历史较早的一块石匾,对于研究古代的范蠡乡是一个重要证据。界中旧时的六个寨门都有题词横匾,“紫气东来”“气接舂陵”“荆山映辉” “古范蠡乡”等,“荆山映辉”匾现存放在界中孙光聚家中。清光绪《南阳县志》载:“县南四十里有北澨山,亦称蔓荆山,沙体少石,左濒淯水,跨南阳新野之界,可知此山即古之北澨,当为汉代宛与淯阳之界也。”古淯阳城在今南阳市卧龙区境内的大胡营一带。 “荆山映辉”即告诉我们“古范蠡乡”处在南阳、新野二縣交界之处,即界中。另外,现年80岁以上的老人还知道,民国时在界中南寨门上方还有一石匾,白底红字,上写“范蠡故里”,抗日战争时期被日本鬼子炸毁掉了。
(二)有史料为证
首先,范蠡是宛人,居住在南阳县境内。司马迁所说的“范蠡,字少伯,楚宛三户人”指的也是界中。因为,明代著名文学家袁宗道之弟袁宏道,于明万历三十八年到过南阳,在《宏道日记》中写道:“从林水驿(今瓦店)发,过光武故里,经范蠡乡,宛三户也。”在日记中,袁宏道把地理位置交代得很清楚。从瓦店出发,从北向南走,先是路过光武故里白水村(今泉庄寺),而后过范蠡乡,三户是地名,袁宏道明确指出宛三户即界中。
(三……