岳伊娜?
摘 要:第五代电影带着理想和激情走上影坛,探索文化的历史和民族心理的结构,电影声音在创作观念上的突破和追求,在对文化精神的建构过程中,留下了诸多宝贵的非物质文化财富。声音作为电影重要表达手段不再只是辅助。在追求建构的过程中并不代表处处反传统,从另一个角度来说更折射出作品对传统之下,具有高辨识度和自主意识的特色文化精神的深切關注。
关键词:第五代电影;文化精神;声音创作
中图分类号:J904 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2017)10-0095-03
在文化学中,对于文化精神(Ethos)的定义有种种不同表述,最早是在1906年美国学者W.G.萨姆纳在《民风》提出:“文化精神的定义是一个群体不同于其他群体的那些特质的综合。[1]”人类学家克罗伯认为:“文化精神是用客观的方式表现出来的主观价值系统”[2]。美国文化人类学家本尼迪克特在《文化模式》进一步阐释:一种文化,就像一个人,或多或少有一种思想与行为的一致模式。胡继华老师在解读中国哲学家宗白华的思想时总结到:“文化精神就是支配着特定共同体建构生命形象的基本价值,在历史中通过各种有意味的形式表现出来。[3]”本文探讨的“第五代电影”以《一个和八个》为开端到《霸王别姬》为止的十年探索。1983年《一个和八个》剧组中从采风、改剧本到创作构思,进行了一场重大变革,“第五代创作者们以导演、摄影、美工、录音主创部门集体下生活,集体改剧本的方法取代编导二人负责制”[4]。……