简析《古文观止》中的田园山水描写

喻湘

摘 要：本文以朝代发展和更迭为线索，探讨了《古文观止》中的田园山水描写。从南北朝时期到唐、宋时期，列举了一些名家作品，由此展开分析。希望能为高中生提供参考，深化对《古文观止》中田园山水文章的理解。

关键词：《古文观止》；田园山水；描写手法

[中圖分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-29-0-01

田园山水是我国古代文人雅士寄寓人生、抒发情感的载体。《古文观止》中收纳了两百多篇散文，其中有不少都是以写景抒情为主，不仅描绘了田园山水的景致，还掺入了情感表达和议论，彰显出了天人合一、道法自然的文哲思想精髓。对其进行研究，具有十分重要的意义。

一、怡然自得，寄情田园山水的情怀

从东晋南北朝开始，政局经常处于混乱状态，且朝代不断更改，人民生活在水深火热中。不少文人受到佛教的影响，便产生了寄情田园山水、凭借诗酒自乐的思想，希望以此超脱世俗。如王羲之“清流急湍，映带左右”，在春风暖人的季节里，感到“快然自足”。其和友人一同“游目骋怀”，开怀畅聊，从宇宙到人生，抒发自己的情感和思想，虽有感伤却不颓丧。王羲之的《兰亭集序》，虽然只有三百多字，却显得情怀万千，委婉动人，展示了作者的才气与文风，给人以清新自然之感。而这一作品也因此成为了我国田园山水文章的起源之一。

一切风景皆是情。不论是田园山水，或是春花秋月，都是文人内心的憧憬，可用以表达对自然的热爱。到了唐朝时期，韩愈和柳宗元等人发起了古文运动，田园山水散文也于此开始朝简单纯净的方向转变。……