求存·良知·人性

高俊丽

《猩球崛起》是一部最早肇起于1968年的科幻悬疑冒险影片，在1974年以惊悚式演绎、2001年以动作式演绎之后，2011年，针对这一影片的系列化人性演绎得以再度重启，而这次重启，无论从视效还是思想意识深度上，都有了质的飞跃。《猩球崛起》是一系列由20世纪福克斯公司出品发行的集动作、科幻、剧情、哲理于一身的影视力作。这一系列影视作品以偶然事件，建构起了人猿的二元对立，同时更以求存、良知、人性的步步进级，向世人昭示了异象化的求存和良知，以及人性化的逆向悖反。

一、《猩球崛起》中二元对立的异象求存

（一）《猩球崛起》表象化表达铺垫

在《猩球崛起》系列影片中，第一部整部以温润平滑的叙事抒缓地行进，为后续作品提供了叙事、剧情、人物等铺陈；第二部则为第三部进行了张力准备，为第三部进行了箭在弦上蓄势待发的造势；而第三部则将人猿二元对立矛盾，激化至冲突不可避免且加以全面展开。《猩球崛起》这一系列影片中的顽固乖虐暴戾之人类，与自然变异觉醒之猿类之间的二元对立演绎得极为精彩，尤其是片中二元对立的正反两派，以其各自精彩而交相辉映，各自精彩反而使得影片的对立冲突张力倍增。而人猿对立的导火线，最终在人类的暴虐、屠杀、奴役之下，随着观众的燃情爆绪而被一同点燃。事实上，人猿异类之间即便是一场小规模的战役级别的冲突，也会因其异族性特质，而变得特别吸引观众的眼球，这种人猿二元对立的臆想式异象，亦为这部影片提供了最佳的表象化表达的铺垫。……