杨善洲精神的思想理论渊源

蒋光贵 冯育林 曾 理

（中共云南省委党校党史教研部）

没有理论的实践是盲目的实践。毛泽东同志说过：“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。”习近平同志也指出：“无数事实证明，对共产党人来说，只有理论上清醒才有政治上清醒，只有理论上坚定才有政治上坚定。”他强调，“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。”而“中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化最新成果，包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观，同马克思列宁主义、毛泽东思想是坚持、发展和继承、创新的关系。”习近平强调：在学习理论的同时，“我们一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。”杨善洲精神就是有着强大的理论支撑的精神，其思想理论渊源十分丰富。

一、杨善洲为人民服务精神的思想理论渊源

杨善洲始终把群众的利益摆在第一位；始终直接工作在群众中；始终为群众排忧解难，舍己为人，不求丝毫报答。他为群众谋利益，言行一致，表里如一。这样的崇高行为，源于深刻的思想理论背景。

中国古代有“民本”思想，流行着“民为邦本”“民贵君轻”“民心向背”“爱民如子”“为民请命”等说法，这些都对杨善洲早年产生过一些影响。……