刘思阳
内容摘要:女性,作为一个长期受男性中心话语控制并在父权制社会中被异化的角色,一直处于被动依附的地位,在历经千百年的曲解、误读、与歧视的斗争,女性主义批评吸收了当代西方的新马克思主义、精神分析、新历史主义等批评的思路和方法,终于在西方文学批评史中展露头角。中国也成功引进发展了女性主义,在元代特殊的时代背景下,女性形象成为了文人墨客在元杂剧中主要关注和表现的对象,本文将着重探讨在女性主义视野下的关汉卿的杂剧《救风尘》中赵盼儿这一女性形象。
关键词:元杂剧 女性形象 父权制 二元论
纵观中国古代文学史的发展,上至先秦下到明清,男性中心话语权与父权制社会一直观照着文学史的脉络,与唐宋诗歌耻于谈情不同,在金元时期的文化大融合的背景之下,文人们突破性地开始大量写作爱情戏,并在元杂剧中塑造了众多女性形象。这些爱情戏中或是以纯粹的爱情本体为主体,反映爱情至上的美好理想;或是借爱情故事表达某种政治主题,达到借离合之情,写兴亡之感的效果。无论是哪种创作范式,都离不开对女性形象的描写,她们可以是束之高阁的大家闺秀,也可以是烟花柳巷的风尘女子;可以是小家碧玉的温文尔雅,也可以是勇敢执着的忠贞烈女,她们都在作家笔下不同程度地被赋予了新的思想素质,为元杂剧的繁荣和中国文学史增添了新风采。
一.女性主义的发展及其在元杂剧中的应用……p>