摘 要:林语堂先生在《八十自述》中对自己评价为“一团矛盾”,这个评价在他的典型作品《京华烟云》和《红牡丹》中得到了鲜明体现,同为一个人的作品,同为英文著作,同为面向国外读者的著作,其对中西文化的态度迥异具有典型的代表性与深刻的研究意义。
关键词:林语堂;中西文化差异与冲突;矛盾
作者简介:宋育卓(1997-),女,吉林长春人,汉族,华南师范大学文学院2016级本科生在读,研究方向:汉语言文学。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2017)-32-0-02
一、绪论
比较《京华烟云》与《红牡丹》两部作品中的文化现象和故事发生的具体背景,必然不能离开作者的成长环境与人生经历。而其作品中的典型人物形象,也必然承载了作者的某种价值观念,与其身边的人与事不能割裂来看。因此,以《京华烟云》和《红牡丹》为例的对比研究,对于研究林语堂先生的“一团矛盾”是具有一定研究价值的。但由于笔者研究较浅,仅作参考,敬请指正。
二、瞬息京华——从《京华烟云》初探中西文化的“一团矛盾”
1.《京华烟云》中道家文化与儒家文化和西方文化的“一团矛盾”
木兰的父亲姚思安潜心黄老修养,却不是道学家,而是思想开通的,不受传统约束的道家。他是道家文化的核心体现,是整个作品中的思想载体。这样的父亲教会了木兰唱京戏选段,这在那个时代是有一定叛逆性的,同时他也常带木兰去福隆寺搜寻古玩,这则是对儒家“女子无才便是德”的反叛。
姚木兰是《京华烟云》主人公和灵魂人物。……