“有求不应”地藏的信仰追求

林子愉

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-32--01

在日本，不得不说地藏是与人最为亲近的菩萨了。因其拥有救济六道众生的恩惠，并给人们带来健康、财富、长寿等现世利益，在日本民间很快建立起了稳固的地藏信仰。《今昔物语集》等说话文学[1]中不乏地藏故事，形象十分明晰、机能显著，地藏研究学者多有此方面的详细分析。

地藏在日本儿童文学杂志集《赤い鳥》[2]中作为主人公频繁出现，从地藏信仰的流行和大量的地藏说话文学著述来看，这似乎不足为奇。然而《赤い鳥》中的地藏却与传统地藏形象不尽相同，机能改变的情况屡屡出现。其第8卷第4号（1922年4月号）里有一则题为《地蔵の村》的故事，作者为宇野浩二，故事内容如下：

有一位上了年纪的和尚，给村子里带来了“有求必应”和“有求不应”两尊地藏。村人们纷纷去“有求必应”地藏那里祈求自己能变成有钱人、疾病可以痊愈、变得幸福，结果大家真的都实现了愿望。但因为大家都得到了自己想要的，于是不再满足与别人一样幸福，这次去许愿“让我变得最有钱吧”“让我变得最幸福吧”。接下来人们又都去祈求他人的不幸“我希望邻居家人染上疾病”“让村子里的其他人变得贫穷吧”，几年过去了，大家因此全员变得贫穷、疾病、不幸。老和尚再次来到村子里，“大家适可而止吧，现在收起欲望，去‘有求不应地藏那里吧。”村人仿佛一下觉醒了，今后纷纷去拜访“有求不应”地藏，但去了以后什么也不祈求，只是参拜一下就回来了。……