明代中后期徽剧艺术中生命意识萌动的镜像深描

朱慧子

摘要：明朝中后期，由于社会思潮的转向，对生命的赞扬、生命意识的彰显成为徽剧舞台上主流话语，舞台上下、戏曲内外对生命意识萌动的敏锐感触和着意刻画使得徽剧艺术逐渐走出程朱阙里的传统宗法世界，走向更加宽阔的时代舞台，呈现出一派繁荣的景象。本文对徽剧历史典籍中的“考据”和“辞章”、徽剧赖以生存的文学语境变迁进行分析，从而展示徽剧的时代脉动——徽剧舞台剧本的情感主题和徽剧舞台艺术塑造生命面相。

关键词：明中后期；徽剧艺术；生命意识

中图分类号：I236.54 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2017）06-0159-005

徽州被誉为“江南邹鲁”、“程朱阙里”，明前期的学术思想，传承了南宋以来独尊朱子之学的学术传统，形成了“讲之熟、说之祥、守之固，则惟推新安之士为然”[1]7。“孝”、“义”、“理”是文学艺术形式的主旨，如宣扬女性品德规范的《烈女记》、《四德记》，宣扬孝道的《新编目连救母劝善戏文》，宣扬忠君思想的《和戎记》等。这些徽剧作品不论在剧情设计还是艺术形象的塑造上，都遵循传统的宗法家族的理念，有着稳定的宗族精神支撑。到了明代中后期，由于徽商的兴盛和商品经济的发达，徽州信奉的“義理”中除了传统的道德诚信标准，还加入了许多对利益追求的经济动因，其信奉的婚姻观中也有了对爱情与欲望的正面宣扬。随着徽剧的影响不断扩大，到明朝中后期，对生命的赞扬、生命意识的彰显成为徽剧舞台上主流话语，而这种生命意识的萌动与勃发为明末徽剧艺术繁荣提供了时代的契机。……