晋商符号学环境艺术设计研究——以曹家大院为例

武惠

摘 要：通过对山西大院的晋商符号分析，总结晋商符号学在环境艺术设计中的应用及重要性。不断的挖掘、沿袭、革新，通过结合点来宣传文化共通性，使未来设计更多融合晋商符号文化的内涵。依托晋商符号学的文化背景，和晋商文化历史，我们期望找寻一种晋商精髓同现代环境艺术设计加以运用和交融，延续晋商符号文化的传承。

关键词：商业符号；文化地标；符号语义；文化共通性

一.晋商文化“由商业符号到诚信标识”

有一首歌唱的好：“人说山西好风光，地肥水美五谷香。”这首歌唱出了山西的风光，山西的土地，山西的人。唱出了山西是一个人杰地灵的宝地，也把这首歌唱成了山西的符号。作为三晋大地享誉全国的是晋商文化，而晋商最著名的是票号。三晋商人们也为中国留下了丰厚的建筑遗产，进一步形成了晋商符号。

近年来，有越来越多的文学题材和影视制作以晋商为蓝本，通过描绘晋商文化，展现在银幕之中。让更多的人慢慢了解到晋商的历史、文化、精神，宣传营造了晋商文化，讲述了晋商的兴衰变迁，领略了晋商文化的精髓。借助媒体深挖山西商人的“诚信”精神。也隐含了山西人民的“实在”本色。将单纯竞争生意经引申至以黄河文化为依托，继而展现深厚历史符号文化。通过对晋商文化的了解，“晋商”现如今已经从一种商业符号，演变成一种诚信标识。之所以晋商可以受广大人民群众的喜爱，更多的是因为它所信奉的是儒家文化中的“仁”、“义”是人们所推崇、提倡、学习、接受的一种文化。

二.曹家大院中的晋商符号学

曹家大院是晋商符号文化建筑中较有代表性的古建筑。同时也是中国建筑和室内设计总结、充实、完善和发展的典范。其中，合院式住宅在曹家大院中得到了十分充沛的发展，成为中国传统住宅的典范。解读传统建筑语言和表达形式在晋商符号内涵及审美方面都有重要的参考价值。对大院符号语言深度挖掘并剖析大院文化，从而对大院文化有所理解和进行解构。

曹家盛世之时在太谷北汪村相继建起一批深宅大院，如五桂堂、怀义堂、福善堂、三多堂等，其中尤以“福禄寿禧”字形建造的四座大院最具代表性。这一点即是符号文化运用于环境艺术设计的典范。带有美好祝愿的字，应用到建筑环境设计中，并符合一定的风水学。这四座大院现幸存下来的为“寿”宅院，是曹氏家族中的一个分支堂名。也被称为“三多堂”，具體为哪三多呢？分别是多福、多寿、多男。远眺三多堂，以高耸大雅、厚重古朴的特点屹立于群院之首。整个建筑雕梁画栋，气势恢宏，是明清建筑的典型代表。

建筑符号要表现功能，所涵盖表达的语义是具象的建筑造型、结构和空间布局所缔造的意境。通过联想、想象、比喻及空间感悟来体验环境设计所产生的视觉符号感，从而影响我们内心的感受。

三.曹家大院的晋商符号语义

在晋商儒文化的作用下，反馈到环境艺术设计中，建筑主要体现为“绝对均称与绝对自由之两种平面布局”。“以多座建筑组合而成之宫殿、庙宇乃至住宅，均左右齐整、绝对对称之布局。”庭院最为关键的亮点是中轴线，全部建筑均依托中轴线扩散。像朝廷两侧的文武百官，融入了中国古老的精神文明生活。

在山西大院中，院落是礼制的符号，带有晋商的文化在内。曹家大院的正院是四合院，正院配正房，正房高大，厢房小于正房，正房的屋顶和台阶比厢房高。而且曹家大院还配有账房院，这也是山西多所晋商大院中都配有的，这便是晋商文化符号中的典型代表，账房和东家在一起住，解决了账房忠诚度和经受外界诱惑的可能性，也更方便与东家和账房之间的财政清算。账房院不论正房还是厢房，门前大多不设台阶，表示地位低主人一等。在山西大院中还有一部分偏院，通常安排在紧靠正院厢房的墙壁，方位为东西房，供佣人和保镖以及厨子们使用，这样的格局与封建社会礼制等级要求相契合。

晋商固然有钱任性，但晋商崇尚儒文化，凡事更是张弛有度，所建的亭台楼阁、住宅大院皆是以低调，内敛和严格的等级制度来建造。若建超大规模的院落，则被视作对皇权的挑战，这是晋商商人所忌讳和避免的，也是他们永远不敢企及的。如今看到的晋商民居中，正房最多不过五间，但为了彰显家境的显赫和殷实，主人通常选择向高空发展，像三多堂两层以上的房子就有六座。

四.曹家大院装饰设计中晋商符号意喻

商人想要的儒雅，看似和其气质完全不搭。但是在晋商曹家大院中，装饰设计题材完全继承了明代的艺术风格，没有清朝的华丽奢靡的特征。从建筑结构、造型、用途、空间组合和建筑的装饰艺术上来看，晋商符号文化主要围绕历史、人物、传说等题材内容，更多的是祥和的图案和人们的美好心愿。

种类繁多、内容丰富的装饰体现了晋商符号学的深层内涵，从门窗到牌坊，再到廊檐壁画，各种雕刻，和物件摆放，蕴含了古老的中国习俗。常见的音、形、意应用于木、石、瓦、砖材料，或明或暗的意喻吉祥，富含哲理的装饰画作将晋商的儒雅体现的淋漓尽致。让晋商符号在环境艺术设计中不单单只有商人的俗，更有文人的雅。

五.晋商符号学在环境艺术设计中未来的运用

曹家大院只是晋商符号学应用中的一小点，它只是反映了一定时期地区及阶层的意识形态，反映了明清时代晋商的思想观念、经济基础和民俗风化，是山西晋商富豪之家室地的典型代表。建筑符号所传递的信息和文化开发挖掘出曹家大院中晋商文化和现代文化的连接点，要通过结合点来宣传文化共通性，使未来设计更多融合晋商符号文化的内涵。

山西的大院虽贵为世界文化遗产，但是近年来全国各地古建复兴的统一模式将晋商大院与周边环境乃至全国的古建变得越来越千篇一律，忽视内涵文化对建筑的影响。依托晋商符号学的文化背景，和晋商文化历史，我们期望找寻一种晋商精髓同现代环境艺术设计加以运用和交融，延续晋商符号文化的传承。大院的历史文化是山西众多小村镇的特色组成部分，其意义也是全国性的。要做好特色、地域的文章，要发展环境艺术设计的开发以及相关视觉产业。

世界的文化本来就是融汇融合的，本国的也一样，在各地特色文化的基础上融合更多的其它地区符号特色，从而形成自己的与众不同的符号文化学，应用于环境艺术设计实践中。

参考文献：

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