创新作文标准

标准是指衡量事物的准则。一篇文章的好坏也有标准，例如高考作文的评分标准就有基础等级的6点和发展等级的四项16点要求，符合这些要求就是高分作文，不符合这些要求就是低分作文。但是高考作文的评分标准过于笼统，很难告诉同学们怎样的内容才算得上深刻、丰富、有文采、有创意。所以，我们特推出“创新作文标准”栏目，每期为大家展示一些适合大家在写作时引用或借鉴模仿的精彩语录、智趣段子、精妙段落与经典文句，以期为大家的作文增光添彩。

经典文句

相似的青春，都有不同的精彩；不同的青春，带着相似的遗憾。

我们都跑不过时间，我们只能跑过昨天的自己。

假如你想寻找真正的幸福，一点不用瞎费劲，既不用去遥远的地方取经，也不用卑微地乞求别人的恩赐，真正的幸福蕴藏在你自己身上。

成功的人可以无数次修改方法，但绝不轻易放弃目标；不成功的人总改目标，就是不修改方法。

一个懂得爱的人，宁可扮演输家，也不会去打败自己的亲人、爱人和朋友。

智趣段子

山上的寺院里有一头驴，每天都在磨坊里辛苦拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思，要是能出去见见外面的世界，不用拉磨，那该有多好啊！

不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，驴兴奋不已。

来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后牵着它返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，心想，原来人们如此崇拜我。

回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了，只愿意接受人们的跪拜。

僧人无奈，只好放它下山。

驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓向它迎面而来。它心想，这些人一定是来迎接我的。于是它便大摇大摆地站在马路中间。谁知，那是一队迎亲的队伍，由于被一头驴挡住了去路，人们愤怒不已，拿起棍棒狠狠地将驴抽打了一顿。

伤痕累累的驴仓皇逃回到寺里，它愤愤不平地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手。”

僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像，不是你啊！”

海浪卷走了小孩的鞋子，小孩在海滩上写下：“大海是小偷！”一个男人从海里捕到了许多鱼，他在海滩上写道：“大海真慷慨！”一个少年溺水身亡，他的母亲在海滩上写下：“大海是凶手！” 一个老翁从海里打捞到了珍珠，他在海滩上写道：“大海真仁慈！”

这时，一个海浪冲上来抹去了所有的字。大海平静地说：“如果你想成为大海，就不要在意别人对你的评说！ 因为你做不到让所有人满意。”

精彩语录

关于人类/我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

——苹果公司总裁蒂姆·库克

关于艺术/我们生活在一个人人都想成名、成为艺术家的时代。但艺术与忍耐相关，而实在与荣耀无关。

——法国歌手弗里德里克·奥伯兰德

关于家庭教育/与其对“别人家的孩子”羡慕不已，不如先让自己变成“别人家的父母”。

—— 一个优秀的孩子一定生活在充满尊重、亲情和书香的家庭中

关于阅读/对孩子最好的“引诱”是让他们去阅读。这样，就算他们遇到糟糕的事，也会知道还有个备份的世界，那里有备份的梦想、备份的宁静、备份的诗句，还有备份的爱情。

——樊小纯《不必交谈的时刻》

关于手机/手机这个“第三者”的出现，让深度的谈心很难了。你以为发几十、百把字就可以交到很好的朋友吗？手机太多地占有了大家的时间之后，也许原本能够成为朋友的人却没有成为朋友，时间都用来聊天而不是谈心，怎么可能会有真正的朋友呢？

——央视主持人白岩松

精妙段落

美，的的确确是一个人的态度问题。

曾经更年轻一些的时候，有很长一段时期，我坚信“腹有诗书气自华”，不修边幅是一个人的舒朗性情。一个人的外貌就应该“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

然而，舒朗和天然并没有给我带来好机遇，读过的诗书也只是安安静静地躲在一角，不肯出来帮我。很多时候，我是不自信的。

直到慢慢地认识到“以貌取人”并不是完全的贬义词。不得不承认，我们自己看别人的时候，首先去注意的、影响心中决定的还是外貌，第一印象很重要。

不得不相信，一个人的精神风貌，一个的气质是要有载体才能呈现的。你的外在美就是你内在美展现的舞台。

注重外表的美和读书并不矛盾。所谓的腹有诗书气自华，并不排斥芙蓉如面柳如眉。一个花容月貌且出口成章的女人，才算得上十分美女。读书以修身养性，讲究外在以修整面目，它们一个作用于灵魂，一个作用于身体，可珠联璧合锦上添花。

去年读了一本书《青铜葵花》，一直记得书中对奶奶的描写。青铜家是整个村庄里最穷的人家，但青铜的奶奶却是整个村庄里威望最高、最讲究的人。奶奶只有几件粗布衣衫，却洗得最洁净。奶奶每天都会去小河边洗脸，把头发梳得光洁。

奶奶虽年迈，却依旧美，依旧令人敬重。

这种讲究，这种美，是一个人生活的态度。无关年龄，无关穷富。

——耿艳菊《美，是一种态度》

很多人喜欢抱着高远的志向——成器就要成大器，他们对于小器是不屑一顾的，许多人提出一个观点——小器早成，大器晚成。

这种观点，我是不赞成的。只要能成器，早成晚成都一样，又何必强调早晚呢？其实，没有人能预料到自己成器的早晚，谁能成什么样的器，也有着不可预知性。梵高是大器吧，可是他的才华被认可是在他死去之后。

一栋房子，做檩条和栋梁只有几根；一间屋子，摆的大件只有几样；一个社会，成大器的人，也只有少数。因此，虽然我们都希望成大器，但是也应该有心理准备，准备做小器。

就是做小器，其实也是不能论先后的。早成小器，固然可喜，晚成小器，又有何妨。每个人的天赋不同，才能不同，机遇不同，他能取得成就的早晚自然也不同。更何况，成不成器并不是我们所能左右的，我们所能做的就是准备着自己能成器。而至于成什么器，什么时候成器，那不是我们所能掌控的范围。

……

我们都是普通人，大多数人都不能心想事成，但是也不必沮丧，争取成个晚成的小器又何妨？大器有大器的辉煌，小器有小器的风光。安贫乐道，平静安宁，抱朴守真，自助助人，充实了自己，又幸福了他人，這样的小器又有什么不好呢？

——章中林《晚成小器》