闲聊中医药之文学况味

黄韬

“医儒不分家”是中国古代社会特有的一种现象。古人称医生为“儒医”，儒者，读书人也，所以悬壶济世的郎中，常会子曰诗云一把。同样，许多文人骚客，名士大家不仅能吟诗作赋，亦精于医。因此，虽说中药与文学分属医学与人文两个不同的领域，但在中国传统文化的大背景下，它们之间却能互融互通，并且有着密切的联系。

纵观中国古代医学著作，许多医学著作极富文学色彩，具有典型意义的文学特色的诗词歌赋体裁，读来别有文学之况味。如医学入门四书《医学三字经》《濒湖脉学》《汤头歌诀》《雷公药性赋》，分别采用了三言、四言、七言诗歌体和赋体。针灸学对歌赋体运用更多，如《肘后歌》《玉龙歌》《胜玉歌》等。但更为有趣的是，在中国文学史上涌现了许多文学与医药学的双栖人士，他们不仅是文坛巨匠，医学功底也是十分了得。其中，以杜甫、苏东坡和曹雪芹最为代表，且杂话闲聊。

多病所须惟药物，丁香栀子抒情怀——杜甫

网络爆红“杜甫很忙”涂鸦系列颇为有趣，杜甫开完摩托骑白马，打完机枪卖西瓜，够忙！历史真正的杜甫也确实很忙，忙于写诗，一生写了1400多首诗，成了诗圣，但诗圣更忙于种药。杜甫的一生，坎坷多磨，百病缠身，因此他写下了“多病所须惟药物”。更大问题是杜甫很穷，所以只好自己采药、种药甚至卖药为生。杜甫种药是十分在行的，他的药圃是：“药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。”他不仅自己种丁香、女萝、决明等，还会洗药。洗药是药物储藏、炮制前的必要操作工序。……