民族融合与北魏女性地位及文化修养

柏俊才

(陕西师范大学 文学院， 陕西 西安 710062)

0 引 言

在中国古代， 女性是附属于男权的衍生物， 她们不仅不能读书写字， 而且没有独立的经济与社会地位。 历史发展到北魏， 情形为之一变。 近年来， 北魏女性颇受学术界青睐， 研究成果也陆续面世。 其中， 皇后是学术界研究的热点。 宋其蕤在其《北魏女主论》*参见宋其蕤《北魏女主论》， 中国社会科学出版社2006年版。一书中为北魏贺皇后、 常皇后、 文明冯皇后、 胡灵皇后立传， 引发了学术界研究皇后这一特殊群体的兴趣， 此后学术界研究成果不断涌现。*相关的研究成果主要有： 李凭《北魏明元帝两皇后之死与保太后得势》， 《史学月刊》2007年第5期； 王爱民《北魏立皇后铸金人占卜习俗考论》， 《滨州学院学报》2010年第2期； 王佳《北魏皇后研究》， 湖北大学2011届硕士学位论文， 中国知网博硕论文数据库； 石少欣《北魏世宗高皇后出俗为尼考——兼谈北朝后妃出家与宫廷斗争》， 《文学与文化》2012年第2期； 李凭《北魏孝文昭皇后高氏梦迹考实》， 《社会科学战线》2013年第8期； 段塔丽《北魏至隋唐时期女性参政的地域分布及其特征》， 《中国历史地理论丛》2001年第1期。同时， 普通女性也同样受到学术界的关注， 许智银《论北魏女性出家为尼现象》*参见许智银《论北魏女性出家为尼现象》， 《许昌师专学报》2001年第6期。、 石越婕《北魏女性佛教造像记》*参见石越婕《北魏女性佛教造像记整理及研究》， 中山大学2016届硕士学位论文， 中国知网博硕论文数据库。二篇文章探讨北魏女性出家为尼的现象；……