“非遗”语境下的村落话语及文化表述
——以洪洞“三月三”走亲习俗为例

2018-01-13 13:45:38黄孝东
中北大学学报(社会科学版) 2018年1期

黄孝东, 加 俊, 刘 慧

(1. 山西大学 哲学社会学学院, 山西 太原 030006; 2. 中北大学 人文社会科学学院, 山西 太原 030051)

0 引 言

21世纪初至今, “非遗”作为转型发展和提升文化自信的重要抓手, 越发受到中国政府和社会各界的广泛关注。 除了少数“非遗”项目之外, 现在被我们视为非物质文化遗产的各种文化和艺术门类, 大多由乡村社会创造或延伸而来, 由此, “非遗”也成为我们窥探中国乡土社会的一个绝佳视角。 乡土社会中的传统技艺、 风俗、 信仰承载着地方社会的历史记忆, 凝结着民众的智慧与情感, 与生活其中的人构成一个不可剥离的整体, 人们对己文化的表述具有生活性、 常态性、 真实性等特征。 然而, 当这些文化事象被纳入到“非遗”体系后, 地方社会逐渐将其视为可资利用的“资源”, 在此基础上进行文化包装和再创造, 这种文化商品化的趋势在某种程度上使人们的文化表述失真, 使区域社会中的村落之间产生话语权力的争夺, 对传统文化价值观、 文化形态以及区域文化的整合发展都提出了巨大的挑战。

本文采取个案分析方法, 选取的调查对象是山西省洪洞县羊獬—历山地区的“三月三”走亲习俗, 通过田野调查资料, 深入探讨在“非遗”语境下当地人的文化表述发生了怎样的变化, 村落之间通过怎样的方式表达和争夺话语权力, 并进一步分析和探讨产生此种现象的社会动因及深层逻辑。

1 研究背景

1.1 洪洞“三月三”走亲习俗的基本情况

洪洞位于山西省南部, 临汾盆地北端, 距离省会太原228公里, 是山西省第一人口大县。……

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