跨越“塔西佗陷阱”
——自媒体时代主流话语权的困境与突围

黄 磊

(安徽师范大学 马克思主义学院， 安徽 芜湖 241000)

在河南省兰考县委常委扩大会议上， 习近平总书记提到了著名的“塔西佗陷阱”， 他说： “古罗马历史学家塔西佗提出了一个理论， 说当公权力失去公信力时， 无论发表什么言论、 无论做什么事， 社会都会给以负面评价。”[1]35在自媒体对话语权展开激烈争夺的今天， 习总书记重提“塔西佗陷阱”对主流话语主体来说具有重要的警示意义。 自媒体的勃兴打破了主流话语主体对话语权的垄断， 主流话语在话语整合、 占领话语空间和话语引导等方面都遭遇困境。 主流话语主体在社会热点和重大新闻事件中的遮掩、 回避和滞后， 则将其推入了“塔西佗陷阱”之中。 当自媒体带来“舆论狂欢”， 当主流话语主体公信力遭到质疑， 寻求主流话语权走出“塔西佗陷阱”的路径更显紧迫。

1 自媒体时代主流话语权危机之缘起

话语起初只是语用学中的一个术语， 随着研究视角和领域的不断扩大， 话语被赋予了丰富的内涵。 在哲学社会科学的研究中， 话语总是与意识形态、 权力、 价值和信仰等相互交织。 葛兰西较早认识到了文化领导权即话语权的作用， 这一点主要体现在他关于意识形态斗争的理论中。 他认为“社会集团的领导作用表现在两种形式中——在‘统治’的形式中和‘精神和道德领导’的形式中”[2]316。 “精神和道德领导”的形式即体现为话语权， 在葛兰西这里， 话语是意识形态的工具。 福柯认为“话语即权力”， 话语不是简单地表达观点， 而是人们斗争的手段和目的， 人通过话语赋予自己权力。……