〔摘要〕 后福特资本主义社会中,生活方式已经被融入生产,劳动越来越转向没有终端产品的广义文化产业,在这种智力、政治与劳动的交融中,劳动者在生产中的地位越来越接近非及物的表演艺术。这使得今天的诸众存在的去政治化,劳动和生活本身已经成为最大的政治,从而出现了一种与法兰克福学派文化批判构序逻辑完全相反的意向。
〔关键词〕 维尔诺;《诸众的语法》;后福特资本主义; 文化工业; 无产品的劳动
〔中图分类号〕B565.6 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000-4769(2018)06-0036-06
①维尔诺 (Paolo Virno, 1952-):意大利哲学家,左翼运動旗手。1979年因牵涉红色旅事件被捕,1982年被判刑12年,维尔诺上诉获释候审;1987他最终被无罪释放。1993任乌尔比诺大学哲学教授,1996年任蒙特利尔大学哲学和传播伦理学教授,现为罗马大学哲学教授。代表作为:《诸众的语法》(2003);《诸众:创新与否定之间》(2008)等。
②Paolo Virno, A Grammar of the Multitude For an Analysis of Contemporary Forms of Life,The MIT Press, Cambridge,2004. 中文版:〔意〕维尔诺:《诸众的语法》,董必成译,北京:商务印书馆,2017年。此书为维尔诺任卡拉布里亚大学传播伦理系主任时,于2001年所做的三次专题讲座整理而成。
〔基金项目〕国家社会科学基金重大项目“当代国外马克思主义研究”(2015MZD026)
〔作者简介〕张一兵,南京大学马克思主义社会理论研究中心教授、博士生导师,江苏南京210023。
维尔诺①可能是意大利左翼理论思潮中阿甘本之外最有思辨能力的理论家之一。《诸众的语法:当代生活方式的分析》(2003)②一书,是他讨论后福特主义(post-Fordist)时代的主体——诸众问题最重要的文本。在此书中,维尔诺对后福特资本主义生产劳动的思考,主要集中于劳动者在生产过程中的主体性问题上。……