东西方人学理论和思想的比较*

杨勇岩

(西安外事学院，陕西 西安 710077)

人学是横跨社会学、心理学、人类学的边缘学科。是对人类的社会属性、生理、心理属性和综合特点及其发生、发展变化规律，进行综合研究的科学。纵观人学理论，无论东方和西方，都将人的作用进一步提高，意识到人对社会发展的重要意义。但基于不同的文化背景和历史沿革，东西方学者在人学理论和思想上既有联系也有差别，现简要加以比较。

一、研究相似性分析

(一)持久性问题。人的问题提出和探索都很悠久。如我国三千年《诗经》提出的“天人”，古希腊的德尔菲神庙门前也有“认识你自己”的铭文。

(二)集中性问题。东西方人学研究中基本都涉及到人的本质、人的价值、人与自然、人鱼社会的关系等方面的问题。

(三)单一性。东西方人学虽然理论众多，但基本上可有三种观点：先验决定论，即天意；生理决定论，即自身生理；环境决定论，即人由后天教化而成。

(四)抽象论。即把人看成抽象的。

二、思想差异性分析

(一)人与人性的理解。我国的人学相关理论大体与儒学相关。儒学用“仁”界定人，即人有道德伦理观念，偏重于从群体、人际关系角度探索人的问题。“天人合一”是东方人学的核心。西方思想家和学者多吧把人看做独立性很强的个体。苏格拉底、亚里士多德和伊壁鸠鲁等论著中多有突出个体和以自我为中心的倾向。

(二)人生的态度上的理解。东方人学思想家多对人生持乐观肯定的态度。如日本池田大作认为“人应该生活在希望之中”“始终坚持人生的前进和人生理想的连续性”。……