兰 芳(江南大学 设计学院,江苏 无锡 214000)
在中国古代有着丰富的造物传统,在这个传统之上形成了中国古代造物的美学思想。造物学视阈基于古代造物美学思想的理论基础,形成了一个具有民族特色的研究方向,它为艺术设计回归民族传统文化提供了一个新的启示。本文就对这个问题进行历史性的反思,以就教于方家。
中国历史上丰富的造物实践为艺术设计的研究提供了肥沃的土壤。然而,我国的艺术设计长期以来在西方设计艺术与技术话语权的认知模式影响下展开,始终徘徊在中国传统造物核心理念的边缘状态。在回归中国传统文化、弘扬民族优秀文化遗产成为时代精神的今天,立足于中国民族传统,确定造物学视阈下艺术设计的新理念,包括其发展逻辑、知识架构与文化内涵显得尤为重要。
张道一先生于上世纪80年代初提出“造物艺术论”[1],他从中国传统哲学中寻求智慧,用来探讨造物的问题。他设想从“造物”的观念来构筑中国“设计”艺术学。以“造物艺术”连接了人类需求的实用与审美两端,从而促使设计艺术学步入人文学科的新境界。近年来,对“造物”的研究呈现逐步上升的趋势,从研究成果的数量上来看,“造物”的问题在设计或艺术领域稳固增长。从知网上以造物为主题的研究成果统计看,造物学研究的成果逐年增加。其中,2002年204篇,2016年已达723篇。在2010年前后,成果数量呈现稳固增长的状态。……