从起源看妇女地位变迁及成因 兼论妇女地位提高对策

2018-01-25 13:50
山西青年 2018年4期
关键词:恩格斯妇女家庭

余 悦

(长江大学马克思主义学院,湖北 荆州 434000)

恩格斯的著作中大量吸收摩尔根《古代社会》文化精髓,结合先前马克思理论成果,以生产能力、生产方式和社会生产生活的进步作为三大指标,将人类社会划分为低级、中级和高级三大阶段。而在不同的生产阶段,由于生产关系的转变,男女在家庭中的地位也开始发生改变。

一、妇女地位的起源及变迁叙事

恩格斯的观念中,人类所形成的家庭形式主要历经四个发展阶段:血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭、专偶制家庭。总而言之可分为:群婚制和偶婚制。这两种婚姻形式的诞生实际上是伴随着人类社会的产生和发展而出现交替的。

(一)群婚制

群婚制是人类发展进程中非常古老悠久的一种模式,人类发展阶段的初期最主要的婚姻模式当属于血缘婚姻。血缘婚是以辈分进行婚姻集团的划分,这种划分模式恰到好处的排除了长辈和晚辈间的性交行为,相比于之前的杂乱性交有着质的飞越。高级阶段的群婚制度的进步之处在于排除直系兄妹之间的性交。

(二)偶婚制

家庭模式发展到偶婚制也分两个阶段:对偶婚制和专偶婚制,对偶制形成于蒙昧时代和野蛮时代的交替期,具有不稳定性,家庭形式容易破裂,专偶制是对偶制发展成熟的标志,男女之间不再有流动性的配偶,而是形成了严格而固定的组织形式,这种模式下的婚姻关系更紧密固定,减少了家庭成员之间的流动性,减少了家庭破裂的可能性,使得社会生活更加和谐美好。

(三)女性地位变迁

恩格斯在《起源》一书中交代了经济发展和社会变更时如何影响家庭模式的转变。在早期靠狩猎和采集为主要生存方式的时代,在家庭之前存在过一种“毫无限制的性交关系”的原始状态。究其原因,是因为妇女劳动在此时对于部落的生产生存有着无可替代的作用,在部落生活中,妇女主要进行物品的生产,为部落人员提供果腹的食物,御寒的衣物以及生活用品等等。但是,随着社会制度的变迁和新的生活方式的出现,“家畜的驯养和畜群的繁殖,创造了前所未有的财富的来源,并产生了全新的社会关系”。男性因为身强体壮,可以通过劳动产生剩余产品,又通过剩余产品的交换积累,完成了财富的累积,在此基础之上,男性自然而然的加强了自身的社会地位。

二、妇女压迫地位成因及解放途径叙事

(一)妇女压迫地位成因

第一,生产资料私有制的出现。男人既成为土地的主人,也成了女人的拥有者,这是“女性的具有世界历史意义的失败”。妇女从此失去了特有的权利,社会不再以女性为中心,社会地位急剧下滑,大部分妇女的地位从不可缺失沦为生育的工具,再也没有回到公共事务中的精力和勇气。

第二,一夫一妻制度对女性的不公平性。恩格斯提出从偶婚制过渡到一夫一妻制度,实际上只是对女性进行行为上的约束。男子的情感生活依旧以正妻和多个妾为主要形式,但是女子的情感生活依旧围绕着一个丈夫。由此可以得出结论,“一夫一妻制度的个体家庭建立在公开的或隐蔽的妇女的家庭奴隶制之上”。

第三,妇女的劣势还体现在形体之上,妇女身体弱小,力量缺乏,在传统认知上,女性和男性相比在身心上都不占优势,这就导致很自然地形成一种“男主外女主内”的家庭观念,男士成为家庭生活的主导。

(二)妇女解放途径

在剖析女性从属地位和男性统治的产生根源的基础上,恩格斯主张从公共事业和家庭结构的关系、女性自身特点、消灭私有制度、肯定女性在社会发展中的作用几个方面去重点阐释女性地位沦陷的原因,并针对几个方向提出了独到的具有建设性的解决方案,使当代女性的社会地位提高变得可能。

首先,对于马克思主义者而言,妇女解放的先决条件在于社会进入现代化。“只有依靠现代大工业才能办到”,其次,消灭私有制是解决妇女被压迫的根本性途径。建立共产主义社会对妇女解放有着重大推进作用。恩格斯认为“妇女解放的第一个先决条件就是让一切女性重新回到公共的事业中去”,恩格斯提出,希望进入到共产主义社会,国家承担当前由家庭承担的责任义务,建立专门机构抚育孩童,提供医疗教育。最后,马克思主义提出了要提高妇女的社会作用。马克思主义经典理论家曾多次赞美过妇女的社会作用,例如列宁就说过:“从一切解放运动的经验来看,革命的成败取决于妇女参加运动的程度”。女性在促进历史进程中的作用不逊于男性,历史上很多女性都曾为社会的进步,人类文明的发展贡献出自己的一份力量。可以说,女人作为独立的个体和其它事物并存,才有了人类社会的和谐。

我们不难看出,男女性别的差异和地位的悬殊并不是短暂形成的,是具备长期历史渊源的。无论是传统观念下现实对妇女的要求还是妇女本身所形成的“固化的思想枷锁”都必然让解放妇女和提升其地位的这条路道阻且长。想实现女性自我的完全解放和社会地位的显著提高依旧需要各方配合共同努力。但是不可否认的是,女性在任何一个阶段都应当是无可替代和被尊重的,没有了女性的存在社会将会不复存在。我们之间存在男女性别的差异性,也了解男女地位的悬殊不是一段时期可以更改的,但是只要对于女性的认可度一天天提升,女性地位的提升和恢复就指日可待。

[1]恩格斯.家庭、私有制和国家的起源[M].人民出版社,1972.

[2]中华人民共和国妇女联合会,编.马克思恩格斯列宁斯大林论妇女[M].人民出版社,1978.

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