基于“文化符号”的文化创意产品设计实践

耿蕊　易晓蜜

【摘要】文化创意是以文化为元素、融合多元文化、整理相关学科、利用不同载体而构建的再造与创新的文化现象。文化创意产品不同于一般的用品，主要是以文化为依托的产品，将特定的文化符号转换成设计的元素，运用到产品的形态上来。文化创意产品设计过程有四个阶段：一是主题解析；二是确定设计的主体；三是选择文化符号；四是把文化元素与合适的产品进行关联。

【关键词】文化创意产品 文化符号

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）50-0019-02

文化创意是以文化为元素、融合多元文化、整理相关学科、利用不同载体而构建的再造与创新的文化现象。这几年随着文化创意产业的发展，文化创意产品也不断地发展，备受关注。文化创意产品不同于一般的用品，主要是以文化为依托的产品，将特定的文化符号转换成设计的元素，运用到产品的形态上来。消费者可以从熟悉的文化特征上了解到产品相关的使用信息，唤起相似的感觉记忆，实现情感上的认同。

文化创意产品设计，不能仅仅是生搬硬套运用传统的元素，而是要符合大众的审美习惯，满足产品的主要功能。一款专为普洱茶设计的水滴壶就是更好的诠释，老子说“上善若水”，此款茶壶形似水滴，拿着壶似乎便是将无形的水掌握在手中了。水滴壶上虽然没有具体的中国符号，但是精神性的元素在場，无形的水也是可以表现的元素。

文化创意产品设计难点在于文化元素的提取，造型元素与产品功能的融合。设计过程有四个阶段：一是主题解析，这需要根据设计的目的来确定。二是确定设计的主体，文创产品作为产品的一种，必须具备某种功能，在做设计的时候要确定以何种功能的产品为载体。三是选择文化符号，了解文化符号的来源。文化符号可以相关的自然物、人工物、历史物和抽象物中选取。四是如何把文化元素与合适的产品进行关联，不能生搬硬套，需要运用一定的手法进行结合。

以下以一款养生的产品设计为例，探讨“文化符号”在文化创意产品设计上的应用。

1.主题解析

以养生产品设计为主题，在古代有“养神”与“养形”两大养生流派。在精神养生方面，中国养生学一直有“动以养形，静以养神”的说法，经过历史的推移，两大流派后来的发展出现了分化，形成了养生理论中的儒、道、佛、医四家流派。

养神文化从古代一直延续至今，古代圣贤极其注重修身养性，比如古人喜欢静坐，喜欢看水观山，这些都是养神的方式。然而现在时代发展节奏加快，当代人很少做到古人那么纯粹，追求内心平静成为一种奢望。虽然我们无法实现想古人这样的恣意享受，但在日常生活中为了自己的身体健康再忙碌也要应用精神养生的方法，努力做到在喧闹中寻得片刻的安静，即使再忙碌也要寻找机会让身体舒缓放松一下，摆脱世俗的烦恼。

最终设计的方向定位养神类产品，注重从形、声、闻、味、触这五种感官上寻找设计的灵感。

2.确定设计的主体

设计之前首先进行市场调研，经过调查，发现市场上的养神产品种类并不是很多。市场上常见的有用于禅修静坐的各类禅椅、禅垫。用以养神的香薰与香炉，香烛和香薰可以驱寒祛湿，净化空气，凝神静气。用以修神安眠的氛围灯，氛围灯可以营造舒缓安静的氛围，昏暗的灯光容易使人进入睡眠，有安神作用，还可用作营造浪漫气氛。

通过以上的调查研究，将设计范围进一步缩小到养神氛围灯的设计。人的官感觉灵敏，并能在特定情况下形成通感，从视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉上的暗示，形成一个立体的错觉，可以帮助人很快的进入所营造的安静氛围，进而达到平心静气的心理状态，很好的修身养性。我们将从这方面着手，让产品具有感官暗示性，营造一种可以使人深处宁静的环境中。

3.选择文化符号

文化符号选则“禅”相关的元素，禅在《辞海》的解释是佛教的名词，是梵语“禅那”的略称，在文献《俱舍论》中，禅是指在安静的状态之下，通过自身修行来反观内心世界的修持方法。选用“禅”这一元素，是因为现在禅道养生是具有特色的养生方式，是将古代道家的养生所积累的经验与禅家圣僧的大道大德相结合，形成的养生之道。禅道养生能够指导人们顺应天时，符合自然界的阴阳变化规律，以简单自然的方式达到最高层次的养生。

禅意产品的材质一般都使用自然的材质表达，是为了竭力去模仿自然的形态，让产品回归自然，这能够使人的内心得到宁静。禅意产品简洁、素雅的外观使环境变得温和，淡泊宁静，清新淡雅，不流于繁冗和堆砌，简约中却可见对细节的经营，营造一种宁静淡雅的生活氛围，还能提高个人的生活品味。

4.“禅”文化元素与养神产品进行关联

禅意的产品造型简洁、素雅、纯粹，但同时赋予一种“只可意会不可言说”的神秘的感觉。本次产品设计的外观将从禅意文化中提取元素，参考禅意产品对细节的把握与处理，让现代科技产品不再冰冷硬朗，增添传统文化的柔美之感。

4.1形态头脑风暴

形态头脑风暴这一阶段，是设计过程中必要经过的一个阶段，在确定产品为具有养神功能的氛围灯后，要将传统文化“禅”元素融入现代科技，在确定这些目标后，进行集中注意力与思想的创造性，打开设计思维，对产品造型进行各种必要的尝试。这些设计造型最初可能只是非具象的概念，可能是由文字、图片、音乐等产生的一个意念，将这些模糊的概念进行罗列，在图纸上简易的表达，找到所想要的产品造型基本构成，以便后期对造型形态的延伸与深化。头脑风暴过程中产生了小和尚造型、佛手造型、菩提树造型、枯山水造型等等。

4.2方案筛选

这个阶段是方案的初步筛选确定，在前期思路的拓展后，对所有的方案进行技术、工艺及外观美感分析，同时结合目标消费群体的意见进行挑选。选出3～6个可行的方案，然后对各个方案的整体形态、局部特征进行深入设计。

第一款方案的设计造型为僧侣的相面造型的简化与提炼，充分利用了僧侣头上的戒疤造型，以作为香薰雾气的出气孔，用圆滑的线条表现产品的形态。强化发际线，将发际线充分利用起来，作为LED灯光的光源，以及产品的分模线。

第二款方案灵感来源于佛手，佛手具有神秘的宗教色彩，由于佛教思想的延伸传承，给予了佛手禅意思想。世人觉得“佛手”与“福寿”音近，是种福音，因此对佛手造型充满喜爱和敬意，方案采用这个元素具有极好的文化意蕴。佛手图像是具象的，因此将佛手造型进行几何化处理，使之更接近产品化。掌心内空，可放置香烛或者香薰精油。

第三款方案灵感源于菩提树下顿悟的情景。佛教创始人本师释迦牟尼佛在菩提树下悟道，修道成佛，菩提树也成为佛家圣物。由“菩提树下”这一概念衍生出此方案，将菩提树用抽象的几何形态表现，对佛像的造型进行元素提炼，用简单线条勾勒出饱满的形态，重现佛陀悟道的场景。这个方案主要强调的是表现禅意的意境，设计造型注重尺度的把握。

4.3深化方案

深化方案这一阶段是产品设计构想在反复斟酌筛选后决定的。之前选出的三个方案，方案一的僧侣面部造型是这几个方案中最趋于现代化的，过于现代科技化的外观与禅意的写意感不相符。方案二的佛手造型线条生硬，造型不美观。因此方案一和方案二都没有采用。而方案三的“菩提树下”不仅在外观造型上贴合禅意，而且给人产生宁静致远的意境体验。在产品语义学上也是具有研究价值的，因此是属于较好的方案。

这个方案的功能型基本得到确定了，产品在外观造型上整体结构框架合理。但是“菩提树”的轮廓用顶端太窄，底座太宽，呈现直楞的三角形，线条过于生硬，里面的小和尚造型的侧视图太过于呆板，线条不够柔和，整体与禅意意境的溫和状态不太符合，因此对“菩提树”的线条弧度进行软化，对小和尚造型进行再设计，对于小和尚在“菩提树”高度及产品的整个比例进行深入的探索。

4.4设计表现

方案调整是借助三维建模来进行的，手绘图纸上的造型毕竟局限，无法直观的看出三维效果，在建模时会对方案中不美观、不合理的地方进行调整，使模型能够达到最佳的效果。

产品的色彩选择会影响到产品的最终呈现效果，色调不同也会让人产生不同的心理感受。明调亲切、明快，暗调庄重、朴素，灰调含蓄、柔和。氛围灯设计的目的是为了营造一种安静、祥和的氛围，这就决定了此次设计采用的色彩应当柔和、素雅。通常情况下，明快的色调给人表面光滑、洁净、细腻的感觉，洁白有无反光的白色让人有清白、淡雅的感觉，且白色是现代科技产品所钟爱的色彩，所以在这次产品的色彩选择上，决定利用大面积的白色，能使产品整体上呈现轻盈、素雅、淳朴的效果。根据中国的传统艺术文化和禅意文化在视觉上以写意的形式表达，在色彩上也是简单的用色，在雅素的色彩上再用一抹具有深意的色彩加以渲染与衬托，达到一种写意的效果。

中国文化博大精深，是全球文明的重要组成部分，可是当代中国在全球化的进程中产品的工业设计过于追求西方的风格，没有本土特色。中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件，必须结合新的时代条件传承和弘扬好中华优秀传统文化。文化创意产品可以提升产品的附加值，使相同功能的产品身价提升。因而在现阶段文化创意产品发展过程中，要打造中国的品牌，运用中国的元素，体现中国的文化。

参考文献：

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