浅析场域建设与乡土文脉传承

蒋博州　宋彦君　（重庆师范大学　404100）

一、乡村发展的现状

随着乡村建设的发展，政府乡建政策的落地，城市化进程趋于平缓。国家的发展战略重心转移，一味追求城市化所带来的问题逐渐显现——乡村的衰败加速；而城市的盲目建设带来的生态压力也愈发严重。

我国目前农业人口比重依然较大，农民的个人发展与我们的国家产业转型息息相关。但现实看来，农民在城市中的待遇是非常尴尬的。他们无法在城市中找到自己的归属，无法获得和城市人平等医疗、教育机会。同时他们也不愿再回到乡村，无法适应家乡环境。传统农业没有出路，产业被垄断，社会配套资源缺失严重，随着人的流失乡土文化在迅速消失。

美丽乡村的建设，说到底这是一场关于农民自身的战争。关键不是单一引入城市强援，而是结合农民自身的力量。我们要做的是为农民提供合适的平台与基础，引导其自身改变，帮助其产业升级及基础配套设施的完善。

二、场域建设

何为场域建设？场域建设不止是物质层面，更应该是一种精神层面的构建。链接场域网络中的断点，使其重新形成完整的有吸引力有生气领域。“场域”一词来源于场域理论，是关于人类行为学的一种概念模式，属于社会学理论范畴。它起源于19世纪中叶的物理学概念。布迪厄提出场域（field）是一个位置间客观关系的网络或一个形构，这些位置是经过客观限定的。布迪厄研究了许多场域，如美学场域、法律场域、宗教场域、政治场域、文化场域、教育场域，每个场域都以一个市场为纽带，将场域中象征性商品的生产者和消费者联结起来，例如，艺术这个场域包括画家、艺术品购买商、批评家、博物馆的管理者等等。……