结合《白兔记》来谈古代文学中“弃妇”问题

摘 要：名列“四大南戏”之一的《刘知远白兔记》主要写了当时尚在隐微的后汉皇帝刘知远与李三娘悲欢离合的故事，其中刘知远变泰发迹过程中对李三娘的负心薄幸的情节是整个南戏的冲突关键所在。但是纵观中国文学史，与李三娘有同等遭遇的“弃妇们”出现在了各种文学体裁中，而掌握这种时间环境的流变和环境诱因正是解读《白兔记》剧情及架构特色的钥匙。而类似《白兔记》的剧情走向及结局也体现了“弃妇问题”的最终解决。

关键词：弃妇；时间轴；社会环境；“团圆结局”

作者简介：董北晨（1993.4-），沈阳师范大学2016级硕士在读，主要研究方向为古代文学明清方向。

[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-06--02

一、“弃妇”问题的前世今生

刘知远是五代十国中后汉的开国高祖皇帝，而他身上聚集了民间文学最为关注的闪光点。他从一个因赌博而毁家的流浪汉而成为威加海内的九五之尊，其极富传奇色彩的人生经历一直为后人所津津乐道。从《五代汉史评话》到《刘知远诸宫调》再到《刘知远白兔记》，后代文人加工润色越来越多，他与糟糠发妻李氏的故事也越来越艺术化和符号化，最后有关于李三娘的问题就成为了《白兔记》所呈现的“弃妇问题”。“弃妇问题”并非是孤立问题而存在于元明戏剧，而是一个发源极早且具有明显承继性的典型问题。

在我国最早的一部诗歌总集《诗经》里弃妇诗和疑似弃妇诗就有十一首之多，其中被学术界一致公认的有《邶风·谷风》、《卫风·氓》、《王风·中谷有蓷》、《郑风·遵大路》、《小雅·白华》五首。……