宏旨微言 申其义趣
——俞陛云“微言大义”词学观的阐释模式

王 平

(西北大学 文学院，陕西 西安 710127)*

俞陛云的词评著作主要是《唐五代词境浅说》与《两宋词境浅说》，专注于对唐五代及两宋词作的词境分析。两书按照时代的顺序，收录二十三家唐词，共六十首；二十五家五代词，共一百八十三首；七十二家宋词，共六百六十六首，合计选录词人一百二十家，词作九百零九首。俞氏解析词作的方法可谓多管齐下，抉其词眼以明怨悱之旨，梳理词意脉络的同时，兼及词人逸事并考故实。俞氏既能够坚守传统，将词的艺术性放在词学史的发展中进行评价，又能顺应时代思想的发展趋势，深入阐释词作的大义，挖掘出词作的寄托。受词学发展传统与家族教育的陶染，以及常州学派复兴今文经学的影响，其词评形成了以众芳、华服释品性才华，以儿女情长释君臣之义，以哀怨之景释宗国之思等阐释模式。俞氏更将清中叶以来进步的今文经学家关心国家民族命运的传统与救亡图强结合起来，以史解词，关注词作的创作背景，在词评中多有讽喻，有着深刻的时代烙印。

一、清代“微言大义”阐释模式的学术传统

“微言大义”阐释模式的学术传统在清代得到了极大的发展。清代社会局势发生变化，促使学术思想由重视考据到追求经世致用的转变。在这种社会思潮之下，常州词派和常州学派分别将“微言大义”的创作与阐释传统推向了新的发展阶段。俞陛云“微言大义”词学阐释模式是对词学批评传统的继承，也在很大程度上受到了清代经学阐释传统的影响。……