曾 利 君
(西南大学文学院,重庆市400715)
本文所称“魔幻叙事”,指在叙述和描写中纳入神奇而怪诞的人物和情节以及各种超自然现象,借以反映现实或表达特定的主题。魔幻叙事不仅是一种文学表达手段,也是1980年代以来中国小说的重要创作现象。拉美魔幻现实主义在1980年代登陆中国以后,对中国文学产生了巨大影响,许多作家走入“魔幻”试验场,创作了不少带有魔幻叙事特征的小说作品。兼具世界性因素和本土性特征的中国新时期小说“魔幻叙事”,绝不是文学的轻飘飘的纱衣或作家故弄玄虚的噱头,而是包蕴着现实历史的剪影和民族文化、民族精神心理的丰富积淀,就其民族文化内涵而言,它对道家文化的展现就十分突出,值得关注。
道家文化是带有鲜明中国本土特色的文化,在新时期文学中,“意识形态领域对道家文化不再作‘消极’认证,不再只是下‘反动’的断语。在社会文化多元化的时空中,道家文化的独特意义与特殊价值倒是得到了不少学者和文学艺术家的张扬”[1],在汪曾祺、阿城、贾平凹、阎连科、张炜等作家的小说中,或隐或显存在着道家文化的因素,“显示出一种对道家文化的浓厚兴趣”[2]。单就新时期小说的“魔幻叙事”来看,在种种神奇事象的叙述中也包含着丰富的道家文化内蕴,无论是对天人关系的神秘演绎、对精神自由的推崇彰显,还是对生死问题的审视思考,无不体现出道家的思想气韵。中国新时期小说魔幻叙事与道家文化的结缘有着重要的意义:一方面,道家文化浸润着中国新时期文学,为新时期小说魔幻叙事带来丰富的文化内涵和奇丽多彩的文学景观;……