资本主义全球化批判与人类命运共同体构建〔*〕
——以斯克莱尔、罗德里克、中谷岩为例

○ 刘 勇

(扬州大学 中国特色社会主义理论体系研究中心， 江苏 扬州 225009)

习近平在党的十九大报告中呼吁：“各国人民同心协力，构建人类命运共同体，……推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。”〔1〕20世纪以来，全球化在给人类带来前所未有的繁荣景象的同时，其负面溢出效应也开始展露无遗。随着金融危机、文明冲突、政治动荡和生态恶化的进一步加剧，批判资本主义主导的全球化，探寻解决逆全球化现象的方案，从而实现全球化的再平衡，是国内外学术界的基本共识。英国学者莱斯利·斯克莱尔、美国学者丹尼·罗德里克、日本学者中谷岩作为资本主义中心区域的代表，以其独特的地域经验和思想洞察力对资本主义全球化进行诊断和剖析，从不同的视角提出替代方案，为正确认识逆全球化提供了思想镜鉴。以习近平为核心的中国共产党面对逆全球化的暗潮涌动，博采东西方思想之长，提出推动构建人类命运共同体的倡议，展现变革资本主义全球化的中国方案，努力实现全球化的再平衡，从而达到“驯服”全球化或者“正义的全球化”目的，让它更好惠及世界共同发展。

一、全球化的多重蕴意

“全球化”一词自1980年代末流行以来，人们对这一术语的界定各执一端，来自不同地域、不同立场的全球学者呈现了五花八门的概念。从世界共同体的立场出发，我们至少可以区分出四类基本的“全球化”含义。第一类概念把其视为国际化，认为人类社会在时空两个维度的频密联系，形成了犬牙交错的发展状态。