日本，从武士精神到“犬型社会”

本报特约记者　卢昊

编者的话：金鸡辞旧岁，金狗踏春来。在很多国家，狗不仅是人类的朋友，甚至蕴含着不同的含义，狗年的讲究也各有不同。

狗在日本人气很高，是日本的“国民宠物”。日本人经常把狗与忠诚、坚定等正面形象联系在一起。甚至有说法称，日本在战后重新崛起，与当时日本人多为“犬类性格”有关。

狗年来临，日本人也以各种形式“欢度狗年”。人们还专门把公鸡和狗抱到一起，举行“生肖交替”仪式（如图）。东京浅草寺著名的雷门前，大型的生肖狗图案悬挂在喧闹的市场上空，渲染出浓厚的节日气氛，涩谷站前著名的忠犬八公的雕像也成为日本人和海外游客的合影伙伴。据说“忠犬八公”的原出身地秋田县大馆市还向东京涩谷区发出请求，希望这只象征着忠诚的“传奇狗狗”能够“衣锦还乡”。日本邮政提前发布了以狗为主题的纪念邮票和明信片，而各工坊厂商则加紧制造有关狗的工艺品，从瓷制、陶制到木制一应俱全。东京的各大百货公司纷纷推出以狗为主题的伴手礼，如蛋糕、点心和小饰品等。

日本人常养的狗包括本土的秋田犬、北海道犬、甲斐犬、纪州犬、柴犬等。其中秋田犬作为最具代表性的本土大型犬，以对饲主忠诚闻名，又被称为日本的“国民犬”。有调查称，日本人目前年均花费在宠物狗身上的开支约合800亿元人民币，很多人不仅会无微不至地照顾自己的宠物狗，而且还为它们买昂贵的服饰、头饰和生活用品，甚至带它们到高档餐厅用餐。

在日本传统文化中，狗往往和忠诚、顺从联系在一起，经常出现在地方传说中。一些狗甚至是乡土神灵。日本名古屋市就有一座“伊奴神社”，“伊奴”即日语中的狗，该神社有1300多年历史，其中供奉着传说给当地带来雨水和丰收的“白色犬王”。在这座神社门口有“神犬”石像站岗，用于祈愿的绘马上则画着“白色犬王”。还有传说称，狗死后留在世间徘徊不去的魂魄可以化为“犬神”，可以附在人身上，使人产生幻觉精神失常。在古代，狗被认为是武士精神的象征，而战后日本人勤奋劳动、服从纪律和体制的精神后来又被称为“犬类性格”，因而有说法称，日本战后的经济奇迹来源于“犬型社会”，但现在个人主义倾向强烈，主张个性自由的“猫类性格”的人越来越多，日本“犬型社会”正在被“猫型社会”所取代。

狗年出生的日本历史名人有不少，比如平安时期末年担任太政大臣、开创“武士政权”传统的平清盛，战国时期名将前田利家、锅岛直茂，以及江户德川幕府第五代将军德川纲吉等人，其中，德川纲吉身为幕府将军，因深受儒学思想影响而颁布一系列“生类怜悯令”，包括禁止遗弃狗，专门建造狗舍收容流浪狗，请人保护狗及为狗看病等。而被称为“犬公方”（狗将军）。日本近代属狗的名人包括后藤象二郎、大隈重信、山县有朋等“明治元老”。当代政治人物中属狗的包括自民党政治家、前官房长官武村正义、前首相菅直人、现任众院议长大岛理森等。另外，现任天皇明仁的堂弟宽仁亲王以及天皇次子秋筱宫亲王的次女佳子公主也属狗。

在日本人看来，属狗的人似乎在事业上更具有扎实奋斗的精神。因而也就产生了很多成功人士，如日本导演界泰斗黑泽明、漫画家藤子不二雄、悬疑小说家东野圭吾等。▲