《去吧，摩西》的种族主题再诠释

王 钢

(吉林师范大学 文学院，吉林 四平，136000)

1941年5月1日，福克纳在写给出版商兰登书屋编辑罗伯特·哈斯(Robert K. Haas)的信中曾明确谈到《去吧，摩西》的主题和结构：“去年我提到过一本集子，一部短篇小说集，总的主题是南方白人与黑人种族之间的关系。”[1]139福克纳紧接着详细罗列了他所说的短篇小说集的具体构成篇目，包括《炉火与炉床》《大黑傻子》《古老的部族》《三角洲之秋》以及与小说总标题一致的《去吧，摩西》等，并强调这部计划中的短篇小说集的规模大致相当于《没有被征服的》。尽管这只是福克纳拟定的一个初步纲要，后来成书的《去吧，摩西》与此纲要并不完全一致，但这个原初计划以系列短篇小说形式写作的长篇小说后来却成为福克纳展示种族关系和种族罪恶最为成功的作品之一。

《去吧，摩西》的主人公是艾萨克·麦卡斯林，小说主要描写这一人物所属的大家族的两个支系几代人围绕种族问题的悲剧命运，尤其突出了主人公艾萨克发现自己祖先的罪恶在不断循环时主动放弃家产、虔心赎罪的故事。通过这部小说，福克纳一方面触及了美国南方社会的重要问题——种族罪恶，另一方面展示了南方社会历史的变迁以及南方不断衰落的内在原因。为此，评论家莱昂内尔·特里林(Lionel Trilling)称赞《去吧，摩西》“既温和又激烈”，“比任何关于南方种族问题的复杂悲剧故事都更令人心悦诚服”[2]102。朱迪斯·维腾伯格(Judith B. Wittenberg)评论《去吧，摩西》“给人留下了深刻的印象，因为其对于种族、阶级和性别问题丰富而富于挑战性的态度极大地扩展了它与人的某些基础性问题之间关系的思考”[3]49。……