少数民族体育的发展弊端及应对措施

普卫霞（云南师范大学 云南 昆明 650500）

1、研究目的

少数民族体育属于我国的非物质文化遗产，它的历史价值、文化价值和人文价值是值得我们细细探索的珍贵财富，它主要是当时的各民族同胞想通过游戏或体育运动的方式展现当时的一种社会历史现状，或者纪念一件重要的历史事件而得以传承。达到历史经验传递，文化告知的重要义务。以此形成，经代代相传，并衍化出更加丰富的内涵。在新环境下，少数民族体育的发展却不容乐观。传播途径单一、传播方式落后、学校传播方式等导致传播速度缓慢，影响面积小以至于少数民族体育处于难以向前发展的尴尬境地。我国有56个少数民族，民族的文化是我们具有代表性的文化之一，因此针对少数民族体育的现状进行深入的分析和探讨，找出能促进少数民族体育实现可持续发展的有效策略。

2、研究方法

2.1、文献资料法

本文采用文献资料法通过在云南师范大学图书馆、中国知网查阅资料，收集与课题相关的资料40余篇，并对这些期刊与书籍进行仔细的阅读与分析，找出与研究对象相关的资料，并进行分析。

2.2、田野调查法

本文采用田野调查法，对云南省西双版纳州的傣族、哈尼族、克木族，以及德宏州的傣族、景颇族等民族体育进行了进村实地调查，了解其本民族体育的发展现状。

2.3、录像观察法

对各民族体育运动录影视频进行仔细观看，分析各民族体育的特点，对各民族体育参赛人数，竞赛特点，观赏价值等方面做深入的研究，找出本文所需资料。

3、少数民族体育的发展弊端

3.1、传播途径单一，传播方式落后

少数民族体育规则、实施流程等内容大多只存在于在村寨中老一辈人的记忆里，没有明确的铭文规定。老一辈的人们文化教育较少，作为最主要的传播者，他们无法使用最精确的文字语言进行描述，只能依靠经验和粗略的指导以及自身的示范进行传授，因此他们的传播手段多于以全情投入表演的方式向外人传播，这种传播方式可能是最为真实的让观者感受到民族文化的魅力和神奇，但是在信息技术蓬勃的时代，人们每天传播的信息量数以亿计，如继续维持着现有的传播方式，无法使用先进的多媒体技术进行传播，少数民族体育文化最终将淹没在时代的潮流中。

3.2、商业利益介入过多

由于少数民族聚居地大多风景优美，为谋出一条更好的生存之道，在商家的推动下，一些村寨被开发成旅游胜地，传统民族的表演自然就被推上了景点的表演舞台。依据传统少数民族体育而言，它具有浓厚的历史文化，剖析这种古老的运动项目，对于观者来说可能具有一定的新鲜感，但是作为表演项目，它又过于单一和枯燥，无法赢得大众的喜爱。因此必须经过商家包装和改造，使它看上去更像表演，更加华丽、热闹和舞台化，但是经过过度包装下的少数民族体育已经失去了传统的韵味，或者甚至是违背了它一开始所追寻的历史事实，且蕴含的内容较少，大多呈现的是具有现代韵味的舞台式表演，这种表演最多让观众一笑而过，而没有太多的记忆。现代人对传统的少数民族体育了解少之又少，经过过度商业改造后的少数民族体育文化被观者传播后，真实传统的少数民族体育文化将逐渐被人们遗忘。

3.3、学校教育投入过少

依据调查显示，少数民族体育在本民族学生的学校体育活动中并没有表现出优势，传统体育课程任然是当前学校的主流课程。现代学校的体育教育多取向于科学价值取向，追求通过科学的角度分析运动过程中人体生理及心理变化的适宜程度，而忽略历史和人文价值取向，因此，多传统的体育项目的学习，较少具有少数民族特色的体育项目，解决这个问题，少数民族体育才得以发展。

据调查，大多数少数民族地区的高校，即使会开展少数民族体育课程，但是较少举办少数民族体育赛事，而传统体育项目如田径、体操、三大球的比赛居多。学生生活在大团体中，处于这个年龄阶段的学生大多喜欢争强好胜，他们希望通过一些赛事取得好成绩来证明自己训练的成果，但是民族体育的赛事少之又少，即使把项目练得炉火纯青，但却无处施展，这个问题导致了大多数学生对少数民族体育失去信心，以及无法获得比赛带来的刺激感，因此不会选择从事民族体育项目训练和学习，而选择赛事比较多的传统体育项目，所以，以这样的趋势，想要带动民族体育在校园发展，前景不容乐观。

学校体育教育是实现少数民族体育可持续发展的重要环节，在注重实践的同时，更应该把握理论的研究学习。近几年，关于少数民族体育的研究逐渐增多，少数民族体育的发展也呈现出良好的趋势，但是真正实现可持续发展，就应把重点放在学校，充分利用教师资源，和调动学生的好奇心和积极性，为师生搭建平台，找出少数民族体育发展的薄弱环节，具体问题具体分析，实现理论研究与实践的有效结合。

3.4、创新理念缺失

对近十年间少数民族体育的研究趋势进行了深入的分析，大多呈现在少数民族体育社会学和文化学方面的研究，对于少数民族体育理论与实践方面的研究甚少。理论研究的目的就是为实践做基础，少数民族体育在新时代下的社会价值，只呈现出了它可发挥的一小部分，大部分被陈旧的观念和运行机制所掩盖，甚至可以说，少数民族体育还停留在单纯的理论研究阶段，实际操作却很少。现代人对体育运动的追求，不仅要符合具有审美价值，还要具有健身和娱乐价值。少数民族体育是历史积淀的产物，经代代人相传至今，但是只追求它的历史人文价值，已经不适合现在人们不断更新的价值观。要为少数民族体育在快速发展的时代博得一席之地，应该在实践中不断创新，在不失本质的情况下，把少数民族体育重新整合包装，把有价值的挖掘出来，陈旧繁琐的加以改进，使之与民众需求相结合考虑，在理论传播方面符合新闻性、真实性、知识性、价值性、时效性等特点；实际运用方面符合健身性、美观性、娱乐性、集体性等特点，并在不断发展中挖掘少数民族体育与传统体育不同的美，即：形象美、风格美、形式美、道德美等。

4、有效改善少数民族体育发展弊端的应对措施

4.1、培养专业的传播者，拓宽传播渠道

少数民族体育传播瓶颈主要是体现在缺乏专业的传播者以及传播渠道单一的问题。传播者是文化信息传播的发起者，对传播内容信息、传播媒介、传播策略的选择，以及传播者自身的传播技巧等都直接影响着传播效果。专业的传播者，对少数民族体育文化有过深入的研究，能更加深刻的感悟少数民族体育文化的内涵，并进一步对少数民族体育进行包装和创新，使它更适合现代人对运动项目的追求，符合大众所需。

同时，专业错位也是出现在很多传播者身上的严重问题，所谓专业就是有业务作业规范，具备专门的知识、技能。用非专业者充当传播者，在研究过程中会有很多专业误解，容易发生研究事故，闹出笑话，无法达到理想的传播效果。因此，培养专业的传播者，以专业对专业，是解决当前问题的必要一步。

4.2、重视少数民族体育赛事管理

我国现有的除了少数民族运动会以外，重大的少数民族体育赛事寥寥无几，大多是以地区为小单位，组织各民族以娱乐的方式进行竞赛或表演，没有明确的赛事管理制度，主要是以当地各民族流传的规则作为评判标准。这种标准主要经老一辈口口相传，其缺点主要是不够明确，对于某些细节容易发生分歧和争执，以及制裁人员没有经过专业培训，在判罚上会出现漏洞，或难以实现公平公正的体育精神。这些问题足以成为阻碍少数民族体育发展的绊脚石。因此，想让少数民族体育更好的得到发展，应该首先重视少数民族体育赛事的管理，明确赛事规则，培养专业的裁判人员，选定固定的赛事日期等措施必不可少。

4.3、加大学校教育力度

学校是知识传播的重要源头之一，通过教育者向受教育者传播知识，而得以实现了知识的流动与创新。少数民族体育的发展重在传播，学校应该充分利用这个平台向学生教授少数民族体育。我国是一个多民族国家，少数民族体育代表着我国体育文化精髓，传播、发展少数民族体育学校责无旁贷。重视师资人才培养，使少数民族体育教学更加专业化；增加少数民族体育器材设施，使少数民族体育教学更加便捷；开展少数民族体育赛事，使少数民族体育更具有发展空间，从而激发学生学习少数民族体育的的积极性。

4.4、营造良好的民族体育文化氛围

体育运动的兴盛在很大程度上取决于宣传力度的加大和体育氛围的营造。以云南为例，云南是一个少数民族居多的省份，在这个民族文化浓厚的地方，人们对其民族体育仍然非常陌生，而在民族小吃，民族服饰，民族特色旅游方面却广为流传，这就归功为云南是一个旅游大省，为进一步推动云南的旅游业发展，在民族特色这方面宣传的较为火热，从而使云南少数民族特色成为了一大亮点。依据少数民族体育它在推动经济发展上略显劣势，因此宣传以及推广的很少，导致云南的民族体育逐渐被人们遗忘。根据这个事例，想要发展民族体育，加大宣传力度必不可少，只有通过各种媒介渠道把民族体育推广出去，才能打开民族体育的生存之门，从而，首先应该在各个地区营造良好的体育文化氛围，使人们了解自己的民族体育，然后通过一系列组织活动，激起人们对民族体育的热情，以及重新审视少数民族体育。

5、结论

中华民族传统体育文化资源储备丰富，在多彩多样的少数民族体育中我们可以看到不同民族、不同种群、不同地域的体育文化，这是我们中华民族的宝贵财富也是中华人民的骄傲，它诠释着老一辈们对生活的态度与向往。就现在少数民族体育发展现状来看，发扬少数民族体育让它重新散发光芒是我们应当挑起的重担。民族体育所蕴含的价值不仅是健身与观赏价值，同样还包括历史文化价值、研究价值、人文价值等。但是民族体育所面临的境况与它所包含的价值之间呈现出的不平衡，是它发展滞后的重要原因，让民族体育的价值发光，搞好传播是重要一策。同时，就现在的情况来看，“保值”措施往往不够，让其实现价值延伸也非常重要，把少数民族体育的价值延伸到各领域，方能实现少数民族体育精神代代流传。

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