邓 舒(北京师范大学历史学院,北京 100875)
据了解,文学界认为德国文化民族主义囊括的内容大体可分为两部分,一个是民族文化,一个是民族语言,但无论是民族文化,还是民族语言均被看成是德国文化民族主义极为重要的表现形式。简单来讲,德国文化民族主义实则是指世界文化领域中德国人所表现出的民族主义,其兴起与发展的根本原因是为了满足德国新兴资产阶级针对德国资本主义制度所提出的新的发展诉求。[1]换言之,新兴资产阶级想要将新的一个更加统一、更加强大的资本帝国构建出来,便需要结合新资产阶级的特征,构建一个以资本主义为主导的民族国家。通过翻阅《威廉退尔》有关资料可知,德国文化民族主义实际上显现着十分明显的民族资产阶级形态特征。[2]
众所周知,同世界上其他国家的民族文化及整个的文化民族主义相比,德国先前表现出的民族文化及整个的文化民族主义性质有着非常明显的不同,究其原因,主要是因为德国人喜欢将文化民族主义与反封建专制、封建神权及民族主义等内容结合一起应用。对德国新兴起的资产阶级而言,他们倾向于把道德、知识和个性当作思想内容核心,简而言之便是想要通过利用思想来反对封建神权及民族分裂,主张无神论,想要通过自己的努力将一个民主平等且强大的国家构建出来。
但从实际发展看,那时德国新兴起的资产阶级并未受到其他阶层人民的重视,可以说他们在国内的社会地位偏低,受封建专制影响,难以获得持续发展机会,急于想要从神权中脱离,紧接着便拉开了“文化运动”序幕。……