千年古镇廿八都

史敏中

如果仅仅一个地名也能给人一种隔世的味道，那么廿八都就是。在中国的古镇中，廿八都的名字是很奇特很有诱惑力的，光这名字，就强烈地吸引我到此游了一番。

廿八都在浙江衢州的江山市，北宋熙宁四年（1071年）江山设都四十四，此地排行第廿八，得名廿八都，至今已有近千年的历史。江山市至今还保留着四都、八都、廿七都、卅二都等地名。

廿八都与我国江南的一些著名古镇相比，虽然名气不够响亮，游人不是很多，但却有着截然不同的风格，甚至带有几分神秘，有人称它是“一个遗落在大山里的梦”。繁衍着142种姓氏，交流着13种方言，有着浙式、闽式、徽式、欧式等建筑特色，是一个有多种文化特色的小镇。

古镇是深沉的

廿八都由战事而起，又因和平而兴。

公元878年，黄巢起义军攻打福建，被浙闽边界的仙霞岭阻挡，于是在崇山峻岭间开辟了仙霞古道，古道边上就是小镇廿八都。人们一直用“东南锁钥，八闽咽喉”来形容廿八都险要的战略位置，这不仅因为它地处闽浙赣三省的交界处，更因为它有安民、枫岭、六石、仙霞四道关口，易守难攻，成为兵家必争之地。在1932年公路没有修通前，仙霞古道是福建浙江之间唯一的通道。廿八都镇南的浮盖山，是仙霞古道的入闽端口，《徐霞客游记》中称之为“怪石拿云，飞霞削翠”。由于这里地势险要，各朝代都在此驻军，古镇上至今仍然保留着浙闽枫岭营总府，最多时有马步兵1500多人。

到了清代，由于长期的和平环境，仙霞古道逐渐成为商旅要道。溯钱塘江而上的船只装载着来自江浙的布匹、日用百货到江山的清湖码头靠岸，然后转陆路，由挑夫肩头的扁担挑往闽、赣；从闽、赣来的土特产也要到清湖装船运往金（华）衢（州）沪杭各地。廿八都作为过往货物中转的第一站，是一个必经的交通枢纽，迅速成为三省边境最繁华的商埠。鼎盛时期，商行店铺、饭馆客栈布满了整条鹅卵石铺就的大街，日行肩夫，夜歇客商，每天南来北往，熙熙攘攘，富足热闹了二三百年之久。

古镇是醇厚的

中华文化历来以宗族脉络繁衍，在中国地域中，一个村庄往往就只有一个姓氏。但古镇廿八都，虽然有一万人口，却有142个姓氏，13种方言。于是廿八都又有“方言王国”和“百姓古镇”的雅号，古镇专门有一处“百家姓”和方言的展览馆供游客参观。廿八都是我国迄今发现的唯一一个有百家以上姓氏的古镇，个中原委还是和平带来的商业繁荣，让那些外来客商、脚行杂夫、退役官兵，纷纷在此安家定居。

廿八都居民既以全国各地移民为主，自然带来各地方言，保留至今的主要有浙南、赣西、闽北、闽南、徽州等9种不同方言，有的小区域方言仅几户人家通用，十分奇特。南北交融的独特风俗，使廿八都古镇的风俗习惯、饮食文化融合了各地民俗，经过几百年的相互同化和扬弃，形成与众不同的特色。山歌、剪纸、木偶、高跷、秧歌、龙灯、舞狮、旱船等南北传统文化，在此地都十分流行。

廿八都的文化底蕴是醇厚的，仅仅从廿八都镇下辖的几个村庄的名字就可以体会到它的不一般：洵里、花桥、枫溪、林丰、崇山……古镇一处老房子的粉墙上，至今保留着1958年时期公社社员用毛笔写下的诗歌，烙着那个时代的印记，洋溢着农民的文采。2008年，古镇被命名为中国民间文化艺术（山歌）之乡。

丰厚的文化底蕴来自于对教育的重视。古代中国崇尚读书，一般县城都有一座文昌阁，供奉主管文教的神祗。廿八都不是县治所在，却居然有两座文昌阁，这在浙江省是绝无仅有的，在全国也是很少见的。大文昌阁在镇北头，小文昌阁在镇南端。两座建筑的宏伟和精致在廿八都是无可与之相媲美的。

廿八都大文昌阁，建于清宣统元年（公元一九零九年）。建筑坐北朝南，占地面积约为1570平方米，主体建筑正殿为三层楼，重檐飞角，气势恢宏，木雕艺术和彩绘漂亮非凡。旁边的廊庑里塑有孩童们读书的雕像，让人们一下子穿越回到了那個年代。

古镇是精致的

廿八都是代表浙西南明清古建筑群和街区风貌的古代重镇，其历史价值和建筑艺术价值之高，在浙江省是第一流的，在全国范围来看，也占有相当重要的地位。由于历史上少受战乱，使镇上古建筑风貌依旧，保存较为完好。据统计，现保存完整、规模大的明清古建筑民居、厅堂共有36幢，公共建筑物有孔庙、大王庙、文昌阁、万寿宫、真武宙、忠义祠、观音阁、老衙门、新兴社等11幢。

景区的主要部分是一条古商业街——洵里老街。街上古建筑风貌依旧，多数是两层的店铺，马头墙隔起黛瓦的房脊，中间是狭窄的一线天。长长的街巷两侧突兀着一座座门楼和门脸，形成丰富和具有节律的街巷景观。门楼多为楼阁式，上覆黛瓦，檐角起翘，雕刻细致，装饰精美。人们走在老街之上，无不被这景色所吸引。

马头墙是廿八都民居最富有表现力的地方之一。它随屋顶的坡势层层迭落，这种逐层迭落的山墙在当地被称之为三花山墙或五花山墙。这种马头墙形式的山墙最重要的实用功能是防火，以免一家失火，殃及邻宅，故又称为封火墙。当晚我吃过晚饭，在洵里古街浏览夜景。一线天的头顶上，一轮皎洁的半月正好悬在马头墙之间，这种在别处难得一见的美景，让我端视了许久。

廿八都虽然以明清古建为主，其中也十分显眼地兀立着两栋洋里洋气的中西合璧的建筑。洵里街的北头，秉书洋货店是一幢中西结合仿巴洛克风格的建筑，是商人姜秉书的宅院。二楼的弧形墙上有个圆形浮雕，仔细端详，一位羽扇纶巾，端坐城楼，下面城门口，一位手持扫把打扫城门，不远处几个人在那里指指点点，一看就是著名的三国典故“空城计”，真是典型的中西结合的产物。另一座欧式大宅是居民街里面的姜遇鸿宅，姜遇鸿创办“隆兴钱庄”等多家商号，还创办造纸作坊、药铺等多个企业，是廿八都民国时期的首富。相传建造姜遇鸿宅的图纸是从宁波专门请人设计的，一连三幢和大街上的店屋连绵相接，38个工匠精雕细刻，足足花了10年时间，到清宣统年间才完成，是廿八都规模最大的民居建筑。姜宅主体完全是欧洲风格，但那些宅门却完全是中式的，特别是房屋最高处的浮雕，中心是一只吐火的麒麟，这又是典型的中国风格。麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝，是上古中国人最企望出现的吉祥动物，直至现在，民间仍视其为瑞兽。两栋建筑，外形是欧式的，骨子里还是中国文化。

古镇是鲜活的

在洵里街上你会遇到很多忙忙碌碌的人，除了开店铺的以外，还有开着三马车卖甘蔗的、在门前石砌的流水沟中洗涮墩布的、当街做针线活的，晾晒果茶的，当然也会看见许多悠闲的人，读书看报的、支起牌桌打麻将的，等等。早上，这里还保留着端着饭碗在大街上边走边吃的习惯。这样的情景，让人不禁想起千百年前廿八都繁华商埠的以往。在洵里街，家家户户门前都有潺潺流水，每一个角落都有生养在盆罐里的花花草草，生活朴素又美好。

古镇依旧保留着千百年前的结构，洵里街青石板铺就的路整整齐齐，街道两侧的店铺向游人出售各式各样的土特产品，尤以卖“铜锣糕”的招牌最是吸引我的注意。廿八都铜锣糕是这里传统的特色糕点，已有千年历史，因其状如大铜锣而得名。在浙闽赣边界地区被奉为“糕中之神”，该品用多种中草药遵古法配制，香滑入口，营养丰富，清淡爽口。

廿八都古镇南端的枫溪村，沿着缓缓流过的枫溪而建，总体布局追求天地和自然万物和谐，依势而立，并不规则。始建于清朝道光年间的枫溪桥是单孔石拱桥，呈半月形，石拱下古藤密布，悬垂拂水。每到晴天夜晚，桥影倒映水中，半月形桥洞与洞影合成圆形，波光留影，若有若无，与空中明月遥相呼应，被誉为“枫桥望月”。我是清晨时光走到枫溪桥的，桥下正有一村妇在那里浣洗衣裳，红色的外套与清澈的溪水交相辉映。古桥上的绿藤中依稀显露出“枫溪桥”三个古朴的楷书，沧桑而又健硕。

洵里街上有景点指示牌，一块叫“一米菜园”的牌子让我很是奇怪。顺着指示牌走去，一片不大的绿油油的菜园出现在眼前，旧石砌就的矮墙，挡不住各式各样的蔬菜在蓝天下碧绿抢眼，它的后面有一座新建筑“文化礼堂”。据说，廿八都的旅游景区建设要求体现三个“味”——延续“有生活味”的古镇，挖掘“有民俗味”的艺术，保住“有古典味”的建筑。这样有活力的古镇才能更好地吸引游客。endprint