试论钱穆通史路径之时代根源及其所成就的“中国主义”

刘巍

内容提要 钱穆的通史路径，在其学术体系中占有重要地位，它来自中国近代史的独特困境及其中国历史文化意识之迷茫的刺激与挑战，凭此取径，他一生的学术成就可以总括为一种称之为“中国主义”的历史文化论述，主要包括：求“真”务“义”的历史认识论、中国历史文化传统之绵延性的坚守与固执、“民族”“文化”“历史”三位一体的“中国人”论述之阐发等基本内涵。

关键词 钱穆 通史路径 中国主义

[中图分类号]K103 [文献标识码]A [文章编号]0447—662X（2017）12—0068—10

钱穆先生晚年综论清末以降之学术，以史学为主，批评焦点集中在“评史”与“考史”两派：“六十年来之史学，有两大特点：一则轻蔑古人。”“二则此六十年来，史学渐转为一种考证学。”“由‘蔑古而‘疑古，由‘疑古而‘倒古。”在此潮流之下史学乃分两支：一以“‘打倒孔家店乃至‘全盘西化”之宗旨为代表的“评史”；一以“地下发掘、龟甲考释、古史辨伪”为主要内容的“考史”。后者又仅为前者之“附庸”，而“最缺者为著史”。他揭示近代史学之流弊，有言之极为沉痛者：“其先考史为求推翻，继起之考史则为逃避。只要钞撮得一堆材料，细针密缕，加以组织，即可自诩为一种科学方法之新史学，此种史学，仅需材料与方法，不问识见与议论。较之前三十年之史学，仅逞识见议论，不辨材料方法者，正是各走极端，而又恰好汇成一流。吾民族抟成之基本，吾文化持续之渊源，吾国家建立之精神，凡此种种重要大问题，前期评史派早已囊括垄断，推翻打倒，曾不反顾。……