从《诗经》到遍地段子手

刘广迎

诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、明清小说、当代段子。常常有人感叹：诗人没了，大家少了、品味低了！这究竟是为什么呢？

有人说，因为生活丰富了，人们的兴趣多元化了；有人说，不是大家少了，而是大家多了，不再稀缺了；有人说，现代人太功利、太浮躁了，没有功夫沉淀了。一时间众说纷纭，似乎都有道理。如果我们回望历史，就会发现这样一个现象：今不如昔论几乎存在于每一个时代。并非时代在倒退，而是因为许多人不能全面客观地去认识时代变化的必然性与合理性。我们今天赞叹赞美的大多数所谓经典，起初在人们眼里也可能是俗物，登不上大雅之堂。比如元曲。今天，我们觉得上不了“大席”的一些段子，有的未來也会成为经典，一些段子手也会成为大家名家。遗憾的是，段子手们现在大都没有署名的习惯。

人们只争朝夕地发展生产力，生产力也在义无反顾地改变着人。人们表情达意的形式与内容自然也不能不被改造。一个时代的艺术虽然受诸多因素的影响，但起决定性作用的还是生产力。在人们还没有摆脱劳动必须性限制的条件下，生产力水平越高、发展速度越快，人们表情达意的形式就越简单简洁，艺术也就显得不那么艺术。但是，艺术表达的难度并不是低了，而是更高了。搞书法的人都知道，把“一”字写得艺术比把“虎”字写得艺术难多了。

艺术的生命在于走肾入心，其它一切形式都是为“走肾入心”服务的。只走肾，为俗；只入心，为雅；……