诺齐克自由至上主义互利机制的缺陷

张睿

摘 要：针对诺齐克的自由至上主义的互利机制中所存在的缺陷进行评判，包括在人自由程度的方面考虑了人初始所拥有资源的量不同、自由至上主义仅仅对于财产权的考虑和对其他权利的忽视、强调约束不考虑后果等等的逻辑缺陷，以及对自由至上主义的抽象名词的相关思考。

关键词：诺齐克；自由至上主义；互利机制

中图分类号：B505 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）11-0076-02

自由至上主义坚持自由至上，坚决维护个人自由。自由至上主义在自由问题上是以“绝对个人主义”为思想基础的，即“在限定的范围内应当让个人遵循他们自己的（而不是别人的）价值和偏好；并在这个领域内，个人的目标体系高于一切，而不受他人任何命令的约束”。由此可见，自由至上主义是以维护个人自由为核心的，个人自由是他们的基本的和首要价值。为了保证个人自由，自由至上主义提出的首要的条件就是绝对的财产私有制度、捍卫市场自由，反对运用再分配的税收机制去贯彻自由主义的平等理论，他们认为自由市场在本质上是正义的。

一、自由至上“互利机制”的缺陷

以诺齐克为代表的自由至上主义，采取视权利为约束的形式，即决定他人能够做什么和不能够做什么。自由至上的互利机制把自我所有权赋予他人并且不试图强迫他人来促进我们的利益，这种做法吻合每个人的利益——只要他人也同样尊重我们的自我所有权。

一些功利主义者认为这与功利主义有异曲同工之妙，金里卡在提到功利主义与自由主义的相似点时曾经说道：“为不受约束的资本主义进行论证的一种通常途径是：断言这是能够最有效率地增加社会财富的生产方式。……