(湖南第一师范学院,湖南 长沙 410205)
在这个快速变化的信息时代,如何保护非物质文化遗产是一个重要的学术课题。云南彝族刺绣有辉煌的历史,今天面临的问题与其它“非遗”别无二致。在人们的美好愿望中,保护“非遗”便是使其保持“原生态”,比如建立民族艺术保护区。而开发就意味着商业化,很可能变异走样,失却文化的纯正性。实际上,在今天少数民族地区社会、文化、经济环境已经大幅度改变的情况下,要做到少数民族艺术的原汁原味非常难了,只能靠多种方式优化民族文化生态,激发出民族艺术的当代活力。商业化给民族艺术带来的负面影响要警惕,但保护性开发是非常必要的。
彝族最初居住的地方相对偏僻闭塞,自给自足的农业经济占主导地位,生产、生活更多依赖土地、山林等资源。由于交通不便,稀缺物资依靠人背马驮运送,商品经济不发达。农民守着土地耕耘,衣、食大事主要自己解决,刺绣作为“衣”的部类,几乎是每家每户必须传承发展的手艺。现在交通便利,市场经济大潮席卷每个角落,传统方式耕种获得的收益远远赶不上从事经营或进城打工的收益,几千年的“乡土”开始失落了。青壮年劳力常年进城务工,村里多剩老年人及留守儿童。年轻人是传承技艺的主要群体,现在他们因生活环境改变而在民艺传承中缺场了。此外,现代学校教育的标准化、大众传媒带来的审美单一化也使年轻人疏离本民族的文化传统,他们的服饰跟随社会潮流而变,快捷、时尚的流行服饰及现代工艺更有吸引力。……