浅析《红楼梦》几钗之悲剧“不悲”

李石茜

[摘要]红楼梦作为我国古代伟大的长篇小说以悲剧贯穿始终，包括性格悲剧，时代悲剧，不可调和的矛盾和人性中的毁灭因素，裹挟浓烈的美感。金陵十二钗无一不悲，开头谶语基调已定。而笔者认为，其中几钗的生命轨迹并不是彻头彻尾的悲剧，在某种角度上可以解读为另一种极大牺牲之后的生命价值的实现。本文以前八十回文本为基础，辩证对待已有的探轶资料，分析林黛玉、贾探春、贾惜春的结局。

[关键词]贾探春 贾惜春 悲剧不悲 个人价值实现

在《紅楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚仙境中，十二钗的结局已经有了明确暗示。即便八十回以后的文本轶失（笔者认同八十回以后为高鹗著），也可以基本揣测出十二钗的悲剧结局。至于如何界定十二钗的结局是否是悲剧，基本上是以世俗的观点衡量，如经济状况、寿命、地位、是否孤独、亲友状况等。但是如果从十二钗自身性情出发，以其心灵所需为立足点，就可以发现，其中几钗的悲剧并不完全。

一、林黛玉早亡之悲剧“不悲”

“玉带林中挂”、“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，无不暗示了黛玉凄惨死去的结局。而且通过玉与麒麟之兆、“一个是水中月，一个是镜中花”、刘心武先生的考证和高鹗续本的倾向，基本可以得出，木石之盟并未完姻。黛玉是本书悲剧的一大体现。但笔者认为，如果黛玉没有在青春时节死去，而是流入俗世，后果更不堪设想。

当宝玉要把花撂在水里时，黛玉道：“你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了”①蒋勋评道：“对黛玉来讲，世界上只有大观园这个地方干净，她决定要在这里埋葬自己的青春。……