哈维新马克思主义空间理论研究述评

杨生平 李建芳

20世纪以来，“空间时代”的境域判断、城市化和全球化不断发展，促使空间理论成为学术研究的热点。作为空间理论领域“三剑客”之一的哈维是“当代《资本论》研究者中的佼佼者，也是新马克思主义政治经济学研究中里程碑式的人物”①。哈维基于马克思主义空间理论的挖掘与创新，实现了历史唯物主义升级为历史—地理唯物主义的发展，成为了新马克思主义的代表。本文围绕哈维新马克思主义空间理论（以下简称哈唯空间理论）的产生、逻辑与核心范畴—空间以及空间相关问题的研究进行梳理与评析，为进一步深入研究哈维空间理论和创新马克思主义奠定基础。

一、“空间转向”与哈维新马克思主义空间理论

哈维空间理论是在“空间转向”理论趋势凸显的论域下形成的。学界对“空间转向”如何发生与具体内涵进行了历史性与学理性的探究，认为“空间转向”与法国启蒙哲学传统、结构主义以及实践中的空间问题相关。强乃社认为，“空间转向”主要是指人们生活和生产中的空间具有社会性。他指出，首次明确提出“空间转向”并进行系统论证的是美国学者索亚，此后西方马克思主义中形成了所谓的“空间转向”概念。从背景上分析空间转向有两个值得重视的地方：第一，“空间转向”源于法国左派，有法国哲学背景，这是理论背景需要注意的地方。第二，“空间转向”与现代社会和当代社会中的城市空间问题联系越来越紧密。②胡大平认为，“空间转向真正占据开创者位置的应该是列维—斯特劳斯，他不仅对结构主义的形成具有开创之功，并且在其《野性的思维》 （1962年）中便宣告了以空间为对象的人类学对以时间为对象的历史的胜利”③。……