凝聚有意味的空间
——论清代古典艺术的审美文化意蕴

李娜娜

（华东师范大学 美术学院，上海 200241）

一、引言

鼻烟壶从16世纪的欧洲引入中国是中西文化交流的产物，渗透了中华民族的浓厚历史和文化内涵，以“视觉符号”作为其深层喻义和神秘的象征①在阿瑟·C.丹托的著作《寻常物的嬗变》（The TransFiguration Of The Commonplace）阐述到：首先艺术品总得要有关于某物，因此应当具有某种内容或意义；其次，艺术品必须要借助某种实物来体现这种意义。，是封建人文精神与宗法观念②这里面要追溯到原始社会末期的父系氏族社会共同体内部的宗法制度和血缘伦理观念，“这样一种基于父系氏族血缘伦理，以孝悌观念为核心的人生价值学说，在经过各种反复的斗争和折衷之后，最终被确立为从西汉中期至清朝末年长达两千余年的中国社会的主流意识形态。”韩德民《孝悌伦理与“君子”人格理想之确立》，《当代中国价值观研究》，2016年第2期。发展到一定阶段的产物。鼻烟壶的繁盛体现了其艺术主体内在张力和艺术情境的创造力，它既提倡了一个时代节制、均衡以及优雅美丽的艺术情调中始终保持温柔敦厚的古典主义历史装饰风尚与格调，又是将儒学为标志、历史经验为内容的封建精神日渐濡染于文艺领域和人们的观念之中，以此形成具有中西文化模式的“舶来品”。

在传统工艺美术的历史长河之中，鼻烟壶又称之“烟壶”，其尺寸较小，高度大约在7－8厘米，器形是随着不同时代皇权思想的发展而变化。“鼻烟壶”作为时代与历史共同见证的具有民族意向的皇家造型容器，细节的逼真写实极其符合统治者的审美标准，从而达到了愉悦帝王的目的。……